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读书报告之《西窗法雨》

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毕业论文范文题目:读书报告之《西窗法雨》,论文范文关键词:读书报告之《西窗法雨》
读书报告之《西窗法雨》毕业论文范文介绍开始:
读书报告之《西窗法雨》
法学,又称法律学,是以法律、法律现象及其规律性为研究内容的科学。曾有一位古罗马法学家说过:“法学是关于神和人的事物的知识;是关于正义和非正义的科学。”
一提到法学,首先想到的就是一本本厚重的书籍、大段大段枯燥的文字,以至于不得不正襟危坐地捧读。直到我读到了这本书——《西窗法雨》,用一个个小故事,告诉我们,法——就隐藏在我们身边,隐藏在我们日常的生活中,它用通俗的语言表达出深刻的内涵,给读者带来无尽的思考,让人心里一动,原来法律竟可以如此生动。
作者是刘星教授,其笔名为一正,《西窗法雨》里面的文章最初是连载于《南方周末》,其后由花城出版社于1998年出版,是一本“普法”性质的法学学术随笔。全书以平和亲切的口吻讲述了一个一个类似于哲理的小故事,看似在讲故事、唠家常,实则隐藏着大道理、大智慧。关于《西窗法雨》这本书,黄树森先生是这样评价的:“我愿将全书归纳为:一袭纵横捭阖下的法趣谈,一阖学养驳杂下的法议论,一掬情感积淀下的法情结。”我想这应该是最贴切的评价了。
中国提出依法治国的主张在1997年的十五大,《西窗法雨》的出版无疑是一场及时雨,使中国人从人治的思想藩篱中挣脱出来,给中国大地带来了一缕清凉、令人耳目一新。翻动书册时,会跟随作者的思绪飘飘然,合上书册时,思绪又回落回来,淡淡的感悟留在心间,领悟着作者的研究心得。全书说的是西方法律文化现象,透过这些现象,透过这扇西窗,给中国人有关法律意识和观念以启示,读者们不自觉地跟着刘星教授的思路深入进去,去思考中国的问题、去思考中国的法制建设。
接下来我谈谈比较喜欢的几篇文章吧。
《苏格拉底的慎重》,这应该是西窗的第一场“法雨”,苏格拉底因得罪了一些自以为是的智者,被送进监狱,并被判饮毒而死。临刑前,其学生及朋友们决定帮其越狱,被苏格拉底拒绝了,选择了服从法律,饮毒而死。让人印象深刻的莫过于他与学生的对话,学生极力说服“雅典的法律不公正,遵守这样的法律简直是迂腐。”“越狱就正当吗?”“对一个被判有罪的人来说,即使他确信对他的指控是不公正的,逃避法律制裁难道就正当了?”苏格拉底用一连串的反问,表明了其对法律的慎重,哪怕是不公正的法律。他用自身的言行捍卫了法律的神圣及法律的尊严,我想这应该就是信仰,一种对法律的信仰。如今中国倡导法制社会、依法治国,前提应该是要树立法律的信仰,而首先就是要培养广大民众对法律的自觉信仰上。回想发生过的违法案例,其犯案者无一不是漠视法律,视法律于空壳者。
又如《法上“法”》,也令我受益匪浅。我想,第一个“法”指的应该是世俗的法律,第二个“法”指的应该是高于世俗法律之上的更高法则。这篇小故事引用了古希腊戏剧家索福克勒斯写的悲剧《安提戈涅》,充分展现了人的宗教义务和世俗法律之间的冲突。当世俗的国家法律撞上宗教法律时,安提戈涅选择了违反国家法律,她说:“我应该服从国家的法律,但是,更应该服从高于国家法律的宗教法律。”西方人认为“这种世俗法律之上还有更高的法则的观念……西方人时常以这种观念为武器,批判现实社会中不完善的法律。西方人就曾一度以服从法上之“法”,来防止专治。”我想,安提戈涅之所以选择宗教法律,是因为世俗的法律存在着不完善的地方,法律是由人制定出来的,就不可避免会有所局限或有所偏倚,人尚且不完美,法律又怎能逃脱呢?而在其后的一篇文章《法律的缺陷与人的智慧》,更是将法治、人治、无为而治巧妙的论述出来。就像乔治小伙子因为闲来无聊而误闯“禁区”,当法律的“稳定性”遇上了特殊情况又如何裁决呢?读书到这里不禁让我想起“经典两难故事”——"海因兹偷药",丈夫海因兹为了救身患癌症的妻子,几次请求药剂师或低价或赊账先行救人,均无果后,撬开商店的门,为妻子偷来了药。这种情况下,法律该如何判决?丈夫偷药犯的是偷窃罪,但药剂师明知不给药的后果是导致一个人的死亡,这是不是变相的谋杀呢?药剂师的罪罚是不是应该大于丈夫海因兹的罪罚呢?这则小故事充分体现了法是不完善的,所以法律应该是与时俱进、时时更新的,站在公平、正义的一面,还社会一份和谐。
我在《死刑的存废》一篇中,获得的启发也很大。小故事中,无论是帕帕多普勒斯还是克鲁斯,他们的共同点就是都罪大恶极,不可饶恕,但不同点却是帕帕多普勒斯被判处死刑,而克鲁斯被判处终身监禁,原因就在于克鲁斯所在的国家可以免除死刑。这让很多人心有不甘,“杀人偿命,天经地义”,这本无可厚非,可是大家有没有这样思考过,死刑只是各种刑罚中的一种,设置刑罚的目的是最大限度地约束人的行为,而最本质的是要引起罪犯内心的忏悔,使之回归社会,重新做人。简单地说,刑罚的目的不在于处罚,而在于防范。如果认为罪犯可恶,只有杀之才能缓解仇恨,那杀罪犯的人又如何定位呢?同样是生命,这些杀罪犯的人就不可恶吗?罪犯杀人,人再杀罪犯,这岂不是陷入了“人杀人”的恶性循环?死刑,自古以来便有了,但是直到现代,连环杀人有之、罪大恶极之人有之,从未断绝,可见死刑并未起到制止杀人行为的作用。对付这些罪犯,是否采取人道主义的方式不失为一种好的方法呢?给一次机会,重新做人,回归社会,不失为一个良计。
对比中国的法制进程,存在着艰难和曲折。在实践过程中存在着漠视法律、规避法律、虚置法律、打擦边球、钻法律空子的现象。虽然有关知识保护的法律已比较完善,而现实中仍存在盗版、盗印等现象;我们从小就被教育过马路要遵守交通法规,可闯红灯、不遵守交通规则仍然是交通事故频发的罪魁祸首;教育党员干部要廉洁自律、不应该搞小圈子,不应收受贿赂,可面对金钱的诱惑,仍有一些人心存侥幸,最终还是触犯高压线……
我国依法治国的基本要求是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。这就要求立法者,全国人民代表大会要代表全体人民的意志制定宪法及法律,坚持以人民为中心,不断地与时俱进,制定出与新时代相符合的宪法及法律;这就要求我们要普遍守法。卢梭说过:“一切法律之中最重要的法律既不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而是铭刻在公民们的内心里”。要做到这一点,就要在人们心目中树立法律意识,尊重法律,规范自己的行为在法律允许的范围内,不搞特权,人人平等,形成良好的对法律的信仰;这就要求执法机关和执法人员,必须有法律上的根据,运用法律从严或从宽办理案件,严格尊重广大公民的合法权益不受侵犯;这就要求在社会主义国家里任何人,无论地位多高、财富多少、贡献多大,只要违规违法,都应该被法律追究,都要依法承担起法律责任。
《西窗法雨》用一个个小故事诠释着法律,用文学手法为枯燥的法律点开一盏灯,放下书本,思绪久久回荡在每一则小故事间,思考着……


以上为本篇毕业论文范文读书报告之《西窗法雨》的介绍部分。
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