读《中国当代文学史》后感

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读《中国当代文学史》后感
                 ——浅述中国现代文学发展方向
【摘要】中国近代文学发展到现价段陷于媚俗与利益化的泥淖之中，因而网络曾一度高呼‘中国文学已死’的呐喊声。中国当代文学的出现两种不同看法，近代文学该放任自流还是彻底革命，我国当代文学的实际情况是前景堪忧还是欣欣向荣。网络一些迫切改变中国现代文学发展方向的呼吁渐渐响起，中国文学应走什么样的文学发展路线，中国现代文学发展应该遵遁那些历史规律以及创作思想？各师各派，林林总总，不一而足！

【关键词】文学   媚俗  利益 
     文学发展的现阶段，已经由以前完全的纸质发展到以网络，电视，手机以及电子书为媒介的全新的转型！以往以纸质未媒介的的发展模式遭到几乎毁般地冲击，而这种方便快捷的读书模式又衍生一种现代人很欢迎快文化——网络文学。无论在任何时间任何地点，都可以拿出电子媒介来阅读！这种快捷的可以说一目十行的阅读方式，追求的文字和内容越少越简单越好！这种‘消费文化’使得文学变得失去美感，失去思想，失去灵魂！
 所以有人说：中国文学已死！死于何疾？死于媚俗！媚俗从而没有精神，媚俗从而没有思想，媚俗从而没有了文学本来该有的灵魂，如此没有精神没有思想没有灵魂的行尸走肉，不死何为？
 但是有人说：文学是现实的真实反映，每个时代都有每个时代的文学特色。不能因为文学之中出现一些糟粕而从而否定一个时代的文学成就，文学的优秀与否有时间与人们在衡量，真理会永存，好的作品也会流传于世，而文学糟粕永远不会长存！
 
中国文学发展现状
     中国文学发展正处于如火如荼的‘大众传媒’和‘消费文化’之中。米兰·昆德拉曾激烈的抨击大众传媒：“大众媒体的美学不可避免地是一种媚俗的美学；随着大众媒体包围、渗透我们的整个生活，媚俗就成了我们日常的美学与道德。”诚然，正如米兰·昆德拉所说，媚俗的文学，媚俗的文学观念促使一些‘写手’单纯的为着媚俗而写作，为着利益是写作，模仿，套用，甚至抄袭，以这种媚俗的文字换来金钱，名誉，以及自我满足的虚荣！而我们大众也接受了这种媚俗的文化，甚至乎，我们追捧这种文化以及这些媚俗作者写手！
 不知道大家是否也看过2008年广东高考语文题中的第22大题的第1小题的这段话：图书的畅销这一现象的背后反映出人们在阅读方面出现的某种值得注意的价值取向。近年来，由于受市场经济中“短、平、快”消费模式的影响，一种以讲故事的形式来谈论学术的做法极为流行，美其名曰“文化快餐”，对知识的获取满足于感性的把握。在某类读书人群中，阴柔之风过盛，阳刚之气不足，人们对于离奇古怪的小故事具有很强的猎奇心理，对于雄浑壮丽的大历史却缺乏兴趣。...........功利主义的阅读价值取向忽略了人的深层的精神需求和文化追求，正误导着年轻一代。
     文学在当今社会获得前所未有的自专和自由，所以很多写作的人在世俗欣赏的改变与商品经济的需求下，不惜出卖自己的私隐或某些隐藏的东西来勾起读者的猎奇心理和获得市场的青睐。文学被放置在经济的轨道中，一些作家便忽略了个性，甚至违背自己的个性和初衷去强迫自己写一些符合大众口味的文字与书籍。在这种泛滥中，便难免出现了大量“误导”年轻一代的作品了。不知从何时开始，穿越文化，清宫文化，盗墓文化，等等，可谓为一人得道鸡犬升天，一部走红，满书店皆是此类书籍！此外，抄袭之风大行其道，君可知，一部《明朝那些事儿》引起多少部这种事儿！
    
     经史子集，集即所谓的文学，只有依附于历史或者思想才得以存在下来。而现状一昧媚俗的‘快餐文化’并不能从中找到作者的思想，更不用提及历史了！源于商业利益的驱动的文化，带上媚俗的字眼，致使一些纯正的文学作品灭亡夭折，这些纯正的文学作品因为没有商业利益也不得出世，被‘大众文化’掩埋，折杀！
     那些纯文学作者，传统意义上的精英文化创作者，在网络商业文化的大潮冲击之下，几乎已到山穷水尽的境地，是坚守，还是放弃；是继续创作纯文学，还是随波逐流写出大众喜爱的媚俗的文化？这是个两难的抉择！
     无可否认，商业利益的媚俗文学，并不一拼是文学糟粕，再肮脏的水也染色不了珍珠的闪亮！在中国现状的混乱文学环境当中，也不缺乏优秀的文学作品！虽然染上了商业利益的诟病，但是不能影响它是文学作品中的优秀之作！
我国文学发展趋势
      近代文学，我们经过自五四运动以来的新文学运动产生以来，取得辉煌的成就，一方面是政治原因，知识分子利用笔杆子针砭时弊、指点江山，而另一方面是印刷业的发达，为文学的繁荣昌盛提供了物质条件！
      而自文革以来，纪实文学以及武侠小说异军崛起，金庸等武侠小说名手至今都影响着现在的文学创作！

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