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秦观的思维观点简论

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毕业论文范文题目：秦观的思维观点简论，论文范文关键词：秦观的思维观点简论
秦观的思维观点简论毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：秦观不仅是一位出色的词人，也是一位优良的学者。咱们打开《淮海集》就会发明秦观岂但有像《浩气传》、《心说》、《变更论》这样的长篇哲学论文来表示他对“天人之际”的睿智思考，而且还有多达五十篇的《策》、《论》来阐述他对北宋中期的政治、经济、军事等问题的见解，同时还有一些有关文学的论断散见于其余篇章之中。对秦观思维学术观点进行一番分析与梳理，不仅有助于咱们更全面跟深刻的懂得秦观自己，而且使咱们可能对当时的思维文化有一个更加清楚的意识。在北宋哲宗时代，士大夫们纷纷发表对形而上问题的见解，秦观也不例外。在心性论的问题上，他认为“心”是人的精力活动的主宰，所以（略..）君子的修持只能从“心”开端，修持的方法是“虚心”与“正心”，使人不执着、不留恋于任何事物，从而使心灵摆脱纷扰而达到自由、安静、安定的境界。在“性”的问题上，秦观不同于苏轼，在苏轼看来，人之“性”存在产生“善”、“恶”等道德观点的可能性，但它本身并无所谓善恶。而秦观则持续了孟子“性善”的观点，认为人存在先验的道德感性，只是因为后天的习染陶冶，才产生了善与不善的分野，想复归本性的善，就要“尽性”。人体内还有浑浩流转的体气，要树破独破的人格，高扬主体的精力，还要“养气”。在秦观的宇宙论中，也提到“气”，此“气”乃组成万物的基本物质，与人体内的体气不同。（文章此处忽略..）“气”化万物之后，并不是静止不动的，而是处于常常的“有”“无”的轮回“变”“化”之中。对于“圣人”与“道德”，秦观和谐了历史上各派的观点，并且认为“圣人”与“道德”是彼此依存、密不可分的关联。秦观对道家思维有着特别的偏爱，在他得意之时表示为对益寿长生的渴望，对超出精神束缚的期望；在他潦倒之时，表示为对生命终极关怀问题的跟合化解的须要。在治术问题上，秦观请求士大夫与皇帝共治天下，裁减士大夫的政治活动空间，加强他们的政治义务感，唤起他们从政议政的热忱跟诚意；在制订具体的办法之前要“审天下之势”，将国情考察明白。同时，秦观强调诗书礼乐治国，主意“使《诗（略..）》《书》不为法律所胜”，实际上是要使儒家经义凌驾于君主意志之上，标准君主的意志，使之成为国度破法的宪纲。对于理财跟役法，秦观主意兼用新旧两派的方法，显示了他思维的解放，器识的闳通。北宋一朝，“盗贼”频发，秦观认为假如政府一味采取安抚招降的办法，那就是“诱民认为乱”，于事无补。军事弹压也不能混同于武力攻伐夷狄，要贯彻首恶必办、胁从不问的准则，团结大多数，打击一小撮。酷刑峻法也不是消除“盗贼’’的有效办法，他感到应“宽法任吏”，恰当扩大处所官的权力，使其能不拘守于法条而机动应答各种局面。秦观清醒地看到，西北边患重于北部边患，他根据局势的变更，提出了“（此处忽略..）弃”跟“守”两种策略，并且策划了复横山、守灵武的具体战术。在其有关文学的阐述中，秦观首先提出要为文学创作发明一个宽松的环境，文人不会因为写诗作文而贾祸遭灾。其次按照自己的标准，将文章分为“论理之文"、“论事之文”、“叙事之文”、“托词之文”、“成体之文”，既强调文章的实用性，也看到文学的多重价值。而且，因为性格相近的起因，秦观对苏辙平畅、疏宕的文风更加推许。针对欧阳修提出的“诗穷而后工”的实际，秦观认为只有抒发的是真情实感，即为好诗。秦观在其自己诗歌的审美寻求上，经历了一个清爽妩丽到古朴平淡的过程，但在古朴平淡的背地却暗藏着深沉激越的感情。

以上为本篇毕业论文范文秦观的思维观点简论的介绍部分。

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