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西方的中国形象变迁研究

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毕业论文范文题目:西方的中国形象变迁研究,论文范文关键词:西方的中国形象变迁研究
西方的中国形象变迁研究毕业论文范文介绍开始:
【论文摘要】:西方视线中的中国形象盘根错节、变幻无穷,有正面的、美好的,也有负面的、丑恶的。历史发展的长河里,西方的中国形象始终演绎变更着,古代的丝人国、早期资本主义世俗精力背景下的契丹传奇、文艺振兴时代的大中华帝国、启蒙时代的政治乌托邦以及后来的艺术乌托邦,还有西方殖民扩大时代停止的独裁帝国,以及至今还在演绎翻新的妖魔化中国。本论文对历史上不同时段里西方波及到中国且在西方产生广泛影响的一些文本或媒体进行梳理,对西方存在典范意思的中国形象进行大抵的归类,从多个视角考察中国形象在西方的变迁,断定西方对中国形象的塑造大(略..)体上经历了一个神话化、幻想化、乌托邦化(政治利用)的过程,继而被丑化(贬斥),再乌托邦化(唯美主义),最后又被丑化(妖魔化)的过程。全文重要分五部分。第一部分对中国概念跟中国形象概念进行界定以断定本课题的研究视角跟研究范畴,介绍学术界西方的中国形象的研究现状,交代本课题研究的学术价值跟事实意思以及具体的研究方法。第二部分重要从14世纪以前的东方纪行里进行梳理,分析最早的西方的中国形象,即物质化的契丹形象。第三部分对文艺振兴时代西方的中国形象,尤其是耶稣会教士们所刻画的中国形象进行梳理,侧重探讨门多萨神父跟利玛窦的两部著述(本文此处忽略..)对中国文化思维、哲学历史的介绍以及他们所带来的中国热,探寻开明的大中华帝国形象的文化意思。第四部分重要对西方历史上两种乌托邦的中国形象进行梳理、探讨。一是启蒙时代的乌托邦中国,分析17、18世纪时代西方哲学家、启蒙思维家发掘儒家思维中的“感性”主义加以设想与利用,为达成自己的政治幻想而建构的合乎自己理念的政治乌托邦;二是19世纪末、20世纪初,被古代性所困的人们从中国古老的文学艺术、生活方法跟道德准则里寻找到他们的幻想,从审美的角度建构的艺术乌托邦。第五部分重要对两种被丑化的中国形象进行梳理,一是西方帝国主义在中国扩(文章此处忽略..)大时代逆转的被丑化、贬斥的停止的独裁帝国形象,二是至今还在演绎翻新的妖魔化中国形象。纵观西方的中国形象变迁,西方的中国形象大体上经历了四品种型的变迁:神话化、幻想化、乌托邦化(或政治利用,或审美)、丑化(或贬斥,或妖魔化)。每一种中国形象,不完全是中国当时实在情况的再现,只在必定程度上叙述了当时事实的中国,却更多地表白了西方跟中国的关联,折射出中国形象塑造者(西方)本身的欲望。通过西方的中国形象分析,咱们可能从中领略生活于中国本土意识之外的人们对自己的见解,从而有助于咱们检查跟完美本身的民族性格,加强自我意识,在(略..)国度建设跟国际交往中更好地进行自我定位;从西方时而适度夸奖中国、时而又“妖魔化”中国的变迁中,咱们意识到西方之对中国的关注与描述,在很大程度上出于他们本身的须要。这对呈现“汉语热”、“中国投资热”、“中国文化热”的今天,咱们如何去面对西方新一轮书写“中国形象”的高潮有重要的意思。咱们要以主动的姿势参加世界范畴的文化交换,以主动而感性的精力向西方世界传播中国文化,塑造一个充斥赌气与魅力的中国,走向世界,以树破等同对话跟彼此补充的均衡的世界文化生态。


以上为本篇毕业论文范文西方的中国形象变迁研究的介绍部分。
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