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汉水中游地区屈家岭文化研究

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毕业论文范文题目：汉水中游地区屈家岭文化研究，论文范文关键词：汉水中游地区屈家岭文化研究
汉水中游地区屈家岭文化研究毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：本文利用考古地层学、类型学的方法,以南阳淅川沟湾遗迹为基点,对汉水中游地区的屈家岭文化进行了比较体系的类型学研究,在此基本上,应用聚落考古的研究方法,分析各个时代聚落状况特点,摸索其布局及演变法则。同时应用文化因素分析法,探讨这一地区的屈家岭文化与周邻同时代文化的关联,以求比较客观全面的反应屈家岭（本文此处忽略..）文化在汉水中游地区的发展全貌。研究表明汉水中游地区的屈家岭文化可能分为早、中、晚三期,三期分布范畴不明显变更。早期是屈家岭文化的构成时代,中期是屈家岭文化最发达的阶段,新呈现了壶形器跟高柄杯,晚期屈家岭文化渐趋衰败。类型学分析表明,这一地区屈家岭文化面孔与江汉地区的屈家岭文化存在差别,应属于屈家岭（文章此处忽略..）文化青龙泉类型。汉水中游地区的屈家岭文化聚落遗存迟早不明显的区域分布差别,据此,可将其划分为三个不同的等级。最高等的聚落应当为黄楝树(又名龙山岗)聚落遗迹,第二级别的当为青龙泉、沟湾这类聚落,第三级别的有大寺、赵湾这类面积很小的聚落。全部聚落群可能属于一个聚落群团,群团之间接洽绝对周到。研究还发明汉水（此处忽略..）中游地区屈家岭文化在其发展过程中,接收了来自中原的仰韶文化跟庙底沟二期文化的因素,并且受到了黄河下游的大汶口文化的影响。而屈家岭文化在向北传播的过程中,也影响了黄河中下游地区的仰韶文化、河南龙山文化跟大汶口文化,使这些文化中呈现了很多存在屈家岭文化因素的器类。屈家岭文化是长江中游地区重要的新石器晚（本文此处忽略..）期至铜石并用时代的考古学文化,汉水中游地区又处于黄河文化圈与长江文化圈的交换通道中,将这一地区屈家岭文化进行体系的分析研究,对揭示汉水中游地区在新石器晚期至铜石并用时代的文化发展法则、懂得汉水中游地区与周邻文化之间的关联,探讨该区域在古代文化来源中所处的地位等方面都存在非常重要的学术价值。

以上为本篇毕业论文范文汉水中游地区屈家岭文化研究的介绍部分。

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