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吴宓与中国比较文学

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毕业论文范文题目：吴宓与中国比较文学，论文范文关键词：吴宓与中国比较文学
吴宓与中国比较文学毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：吴宓是陕西泾阳人,出生关中世家。家族的陶冶与关学的积淀接收了传统文化,并把它融入自己的生命本体意识之中。在美国哈佛大学,吴宓接收了白璧德新人文主义思维,白璧德对儒家文化的断定,让他更动摇了对传统文化的信奉。既然货色方文化各有上风,那就可能在彼此比较中寻求精华加以接收,或者用西方实际从新阐明中国的传统文化。吴宓信念把国外的比较文学识带回国内,把中国打造成“亚洲新希腊”尽自己的最大尽力。这种“熔铸中西文化精华”“融合贯通”的思维,成为吴宓比较文学观的文化背景跟思维基本。作为中国比较文学的开荒者跟前驱,吴宓为开创跟发展古代中国的比较文学研究及树破体系化标准化的比较文学学科体系做出了重要奉献。吴宓的诗歌、诗论、小说实际、戏剧观跟日记等著述中包含着丰富的比较文学思维;他所主创的《学衡》杂志跟其主编的《大公报·文艺副（此处忽略..）刊》中也体现了吴宓融汇中西的比较文学思维;他还通过教导的方法传播比较文学思维,这一系列办法都为中国比较文学学科的树破做出了不可磨灭的奉献。本文分为三个部分,第一部分为引言,重要介绍吴宓的研究现状、研究成果中存在的不足、选题的实际价值跟研究的重要内容。第二部分为文章的解释部分,总体上阐述了吴宓与中国比较文学的关联。第一章为吴宓的比较文学理念跟实际,分为两节。第一节重要阐述了中国比较文学产生的历史。第二节分为五个小节,第一节重要阐述中西兼容的文化学养是吴宓比较文学观点构成的基本。对儒家传统文化的信奉跟对白壁德新人文主义的接收使吴宓使吴宓构成了独特的比较文学观点。第二节重要阐述吴宓诗论的比较视线。在《诗学总论》、《英诗浅释》、《论诗之创作一答方玮德》等论文中,通过对古今中外大量诗歌作品的对比分析跟分类演绎,提出（本文此处忽略..）了自己对于诗的发展取向见解,认为诗歌应采取“旧颜新质”的方法,不要丢掉传统的格律之美等主意,从而奠定了他在比较文学史上鼻祖的地位;第三节重要阐述吴宓小说实际中的比较文学观点。应用西方的文学实际来阐明《红楼梦》,吴宓并非第一人。王国维就曾用叔本华的悲剧哲学阐明《红楼梦》的美学意境。然而用中西小说对比方法来研究《红楼梦》,吴宓却是当之无愧的前驱者。对《红楼梦》等古今中外大量小说的比较研究后,吴宓从主旨、题材、构造、人物跟环境等方面提出了对于小说创作的独特实际。第四节重要阐述吴宓戏剧观中的比较文学思维。吴宓亲身创作了《陕西梦传奇》并且把美国诗人郎费罗的长诗《伊凡吉琳》改编为《沧桑艳传奇》。吴宓对中西戏剧进行了比较,并且提出了戏剧应当重设想跟精力等独特见解。第五节重要阐述了吴宓的翻译观跟译作中的比较文学思维。此外（略..）,在吴宓的诗歌跟日记中也包含着大量的比较文学思维,他老是以广阔的视线对中西文化进行比较,这绝对同时代学者对待货色方文化的极其立场来说是难能宝贵的。第二章为吴宓与中国比较文学学科的建制,分为两节。第一节重要阐述吴宓通过传播跟教导的方法宣传其比较文学思维。为了更好地传播比较文学思维,吴宓与其同仁创办了《学衡》杂志并主编《大公报·文艺副刊》,从创刊主旨、封面画像到重要内容等都体现了中西文化融合贯通的思维。留学归国后,吴宓将毕生的精力奉献于教导事业,他先后在东南大学、清华大学、四川结合大学等多所高校任教,“文学与人生”“中西诗比较”跟“欧洲文学史”是他在这些大学长期开设的三门课程。早在清华大学吴宓就已经开设了“中西诗之比较研究”,使比较文学学科首次进入高等学府的大门,为我国培养了第一代比较文学的研究人员。第二节重（文章此处忽略..）要阐述吴宓终极树破了中国比较文学学科轨制。为了树破体系化标准化的中国比较文学学科轨制,吴宓采取了制订培养打算、延请名师跟设置课程等办法,终极树破了中国比较文学的学科标准,并培养了大量粗通中西文化的人才。然而对吴宓与比较文学的研究虽很多文章都有所波及,但大多停留在名义叙述上,且对于吴宓对比较文学学科建制的奉献,在很多比较文学著述里不是一笔带过就是基本不提,而体系地梳实际述吴宓对中国比较文学学科的建制的开辟性作用对懂得吴宓的教导教养思维以及文化观长短常重要的。本文以吴宓对中国比较文学的奉献为研究内容,体系地梳理了吴宓的大量著述跟所办报刊杂志,从中提炼出吴宓融汇中西的比较文学思维。并在此基本上阐述了吴宓为树破中国比较文学学科体系所采取的一系列的办法及其对后代产生的巨粗心义,进一步拓深了吴宓研究的力度。

以上为本篇毕业论文范文吴宓与中国比较文学的介绍部分。

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