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成长在民间的诗学：狂欢诗学

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毕业论文范文题目：成长在民间的诗学：狂欢诗学，论文范文关键词：成长在民间的诗学：狂欢诗学
成长在民间的诗学：狂欢诗学毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：巴赫金是一位深刻狂欢化的思维大师。他的诗学思维博大高深，就象一个群星残暴的天空，处处闪烁着深奥的思维之光。狂欢诗学就是其中最晶莹的星座。巴赫金固然不为狂欢诗学网结一个周到的逻辑体系，但在一株株看似孤破的概念之树的下面，咱们能寻绎出一个交错盘结的发达根系，它们扎根于巴赫金哲学思维的土层深处，成长出一片茂盛的森林。本文试图对巴赫金的狂欢化诗学进行梳理跟界定，通过追溯其文化人类学源头，分析其基本概念，搭建其骨架构造，揭示其对文学乃至人文学科的价值跟意思。巫术、劳动跟狂欢是原始人类的三种重要生活方法，三者独特构成原始人类周期性的生活图景。狂欢的心理基本发祥于原人(400万年前)青春化的过程。青春化使人类绝对动物来说青春期延长，衰老减缓，从而存在了更高的智力、更灵敏的感触跟更强烈的感情。到智人(5-10万年前)阶段，这些因素推动了人类设想力的突飞猛进。设想的翱翔为人类发明了一个梦幻的世界，它跟事实世界一起赋（文章此处忽略..）予了人类强烈、猖狂的感情。有众多的文化人类学证据证明，人类曾经通过药酒、跳舞、礼节等手段留恋于这种癫狂沉醉的状况，这种极度欢乐跟幸福的状况。这种状况咱们视为狂欢的早期萌芽。直到今天咱们还能在非洲的原始部落，或是民间的古老节日风气中，看到狂欢的残影。古希腊罗马时代，酒神节、农神节等一系列狂欢节日生活构成了人类生活的重要内容，狂欢广场上回荡着人类童年的欢笑。中世纪欧洲的狂欢节生活长达三个月之久，人们在胆怯严肃的官方生活之外，开创了亲昵滑稽的第二生活，就象在漫漫黑夜中点燃了一束暖和的火光。文艺振兴时代狂欢生活达到巅峰，狂欢化的世界感触向文化生活的各个范畴浸透。狂欢成为人类青年时代的幻想。到17世纪，跟着古典主义的崛起，狂欢生活逐步式微，分化为两条路线：一条在民间挣扎生存；一条通向宫廷的假面上演。到近代社会，跟着资产阶层文化的发达，狂欢零落变异为宴饮、婚丧、体育赛事等残片碎羽，它对其它文化（本文此处忽略..）的影响力跟浸透力大大减弱。巳赫金恰是通过对狂欢文化史的考察，揭示出狂欢跟文学之间的渊源关联，创建了狂欢诗学。巳赫金认为：阶层社会的人类生活分为官方的生活跟民间的生活，民间生活中以狂欢节为代表的节庆狂欢生活对人类存在非常重要的意思。这种生活构成了狂欢节世界感触、狂欢式跟狂欢化的语言。狂欢节世界感触是一种积厚流光的民间世界观、价值观、宇宙观；狂欢式是所有狂欢节式的庆典、仪札、情势的总跟，是浸透着狂欢节世界感触的混淆的游艺情势；狂欢化的语言是在狂欢节上构成的特别语言，是浸透着狂欢节世界感触的语言，是完全不同于官方语言的丰富而独特的语言。这三者向文学的浸透跟转化，就构成狂欢化。狂欢诗学的基本骨架：狂欢节一狂欢式一狂欢化。这是一个生活一仪典一文本的改变过程。本文用较大篇幅阐述了狂欢式跟狂欢化的特点。狂欢式的外在特点：全民性、典礼性、人际关联亲呢化、插科打诨；内在特点：狂欢式的世界感触、正（文章此处忽略..）反同体性、快活的绝对性。狂欢化的重要特点：直接刻画狂欢性的节庆活动、狂欢节典礼移植到文学中、狂欢广场的泛化、时空狂欢化、双重性形象。这些特点以狂欢式的世界感触为核心，克满了交替与变革的精力，逝世亡与新生的精力，捣毁所有与更新所有的精力。在澄清了狂欢诗学的骨架构造之后，本文将狂欢诗学的一系列概念分为风格、伎俩跟人物三类，进行分析跟研究。狂欢诗学的风格分为：庄谐、复调、怪诞。这是巴赫金对古希腊罗马文学、陀思妥耶夫斯基跟拉伯雷的文学世界研究后，提炼出的三种文学美学观点，三种风格都来源子狂欢生活对文学的影响，并且通过不同作家的个性化艺术翻新，创作出了精美绝伦的文学经典。狂欢诗学的伎俩分为：脱冕、讽拟、时空体。这三种伎俩使文学作品获得深刻的狂欢化。狂欢诗学的人物典范：，］、丑、傻瓜、骗子。三者都是深刻的狂欢化的人物。他们都生活在事实生活跟艺术世界的边沿，存在双重性的特点。除止匕之外，本文（文章此处忽略..）还分析研究了节庆性、狂欢式的笑、官方节日跟民间节日的差别。这三个概念是懂得狂欢诗学的三把钥匙，是进入狂欢诗学殿堂的重要进口。在对狂欢诗学的构造骨架跟概念体系进行研究之后，本文对狂欢诗学进行了哲学分析。人类发展史也是人类的思维范式的演变史。人类先后构成了三种思维范式：本体－实体论思维范式、主体－意识论思维范式、主体间性一人类学思维范式。与此相匹配，人类艺术思维也大抵经历了三品种型：模仿型，认为艺术是对心外之物的模仿；发明型，认为艺术是心灵本身的发明；人类学型，认为艺术是人的活动，联结。C灵跟外物。巴赫金认为自我跟他者互为主体，构成交换对话关联。对话是真谛产生的过程，真谛的本质是对话。自我的主体性就是在与他者的对话中建构起来的，分开对话，就成了独白。独白是真谛的终结。人类的狂欢活动就是一种撤消了对话妨碍，实现了人的自由对话的活动。狂欢文学也是实现了作

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