19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释

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19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释

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毕业论文范文题目：19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释，论文范文关键词：19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释
19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：魔鬼一直是西方文化中的一个重要“人物”，尽管它在客观上并不存在，但作为一个文化符号，它却渗透着西方社会的诸多方面。它在西方的文化传统中始终存在，但不同时代的人们对魔鬼有着不同的看法。本文就试图探讨19世纪欧美文学中的魔鬼，并且这一探讨是放在精神分析的视野中进行的。在精神分析的视野中，（略..）魔鬼一方面是超我的一部分，负责对人进行监视和惩罚；另一方面，魔鬼又是本我的象征。但不论是代表超我还是本我，魔鬼被创造出来并被恶魔化的目的都是一致的，那就是通过一个恐怖的魔鬼使人自觉地惧怕和远离自己的本能。因此，在相当长的时期里，魔鬼是负面的，被否定的。但到了19世纪，人们对自己的本能（本文此处忽略..）有了新的看法，魔鬼逐渐被认可了，对魔鬼的塑造和评价也随之发生转变。在这一意义上，在魔鬼身上体现出了一个时代的价值观。本文意图通过分析19世纪的魔鬼与之前时代魔鬼的差异、19世纪魔鬼的特征和产生这些特征的原因来讨论魔鬼对于人性的意义。本文最终认为，魔鬼是人性内在的部分，人不可能也不可以通过（文章此处忽略..）驱逐魔鬼来达到自我的完善。也就是说，作为人性的固有成分，魔鬼不可能被完全驱逐，即使可能，也不可以那样做，那样的人性将会是不完整的。19世纪对魔鬼的肯定和歌颂正是要唤醒人性的这一久被压抑的方面。然而，对魔鬼正面意义的肯定并不意味着对魔鬼的完全认可，它是但也只是人性的一种因素，而不是全部（此处忽略..）。魔鬼身上确实蕴涵着破坏力，这种破坏力一旦被完全放纵，无论对人性还是对文明，都将有很大负面作用。19世纪就矫枉过正了，这对后世产生了极为不利的影响。这其实也就是在提醒人们，人性是复杂的，是在上帝和魔鬼间艰难行进的，对任何一方的刻意倾斜都是对人性的摧残。

以上为本篇毕业论文范文19世纪欧美文学中的魔鬼及其精神分析学诠释的介绍部分。

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