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华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究

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毕业论文范文题目：华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究，论文范文关键词：华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究
华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：华山是五岳中的西岳,也是道教文化名山。位于华山脚下的西岳庙是历代帝王祭祀华山的神庙,与道教文化也有着密不可分的联系。历史上官方对西岳庙进行了多次扩建和整修,尤以明清为甚,修建次数明显增多,规模明显扩大。西岳庙中三座石牌坊——“尊严（略..）峻极”坊、“少皞之都”坊、“蓐收之府”坊为明清建筑的艺术精品。西岳庙中没有供奉神像,三座石牌坊上的石刻神仙图像注入了道教神仙崇拜的生动内容,而这些石刻图像的内容有待研究。本文首先论证了三座石牌坊的年代问题。通过文献记载、拓片,确定（本文此处忽略..）石牌坊在清康熙四十二年(公元1703年)前已存在。然后,与明代中晚期石牌坊的建筑风格和明代雕塑风格进行比较,说明石牌坊的建造年代上限为明代中期。接着,根据“尊严峻极”坊上的石刻八仙图像与明末道教神仙信仰内容一致,及石刻寿星形象符合明末寿星的图（文章此处忽略..）像特征,推断三座牌坊的建筑年代极有可能为明末。文章的重点部分是讨论石牌坊上石刻图像的相关问题。首先通过文献记载和图像对比,辨识石牌坊上主要石刻图像的身份,认为“尊严峻极”坊龙门枋背面浮雕图像为西岳之神夫妇及侍从,龙门枋正面石刻圆雕（略..）形象为寿星和八仙,牌坊背面石匾上石刻图像为天、地、水三官;“少皞之都”坊龙门枋背面浮雕图像为八卦神。最后论述三座牌坊上的石刻图像是当时华山神仙信仰的再现,为我们了解和认识明末西岳华山的相关道教信仰提供了宝贵资料。

以上为本篇毕业论文范文华山西岳庙石牌坊石刻图像初步研究的介绍部分。

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