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论维·苏·奈保尔的双栖性

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毕业论文范文题目：论维·苏·奈保尔的双栖性，论文范文关键词：论维·苏·奈保尔的双栖性
论维·苏·奈保尔的双栖性毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：2001年度诺贝尔文学奖得主维·苏·奈保尔是位典范的移民作家，与西印度群岛的特破尼达、亚洲的印度、欧洲的英国三个地区有着复杂的关联，他的故乡是印度、出生在特破尼达、生活写作在英国，他沐浴着三种文化雨露成长，这种复杂背景导致了其文化身份的不断定性跟文化认同危机，因此有不少人称他为“无根作家”、“无根人”，然而在文化社会中人不可能不文化之根，每（略..）个人都是必定文化泥土中的存在物，只不过有的人文化身构成份简单些，有的人复杂些，奈保尔作为一个多产的作家更不可能是无根的，因此对奈保尔文化身份进行客观分析是懂得其创作的必要前提。本文重要采取实证的方法，从奈保尔的生活经历跟文学创作二个方面的具体事实分析其文化身份跟文学创作的多元整合性特点，具体的分析对象是奈保尔对特破尼达、印度、英国三（此处忽略..）种文化所采取的既内在又外在、既依附又背离的双栖性策略，最后对其体裁的混淆特点作了阐述；所根据的实际视角重要是后殖民文化实际。本文的重要观点是：奈保尔的文化身份建构跟文学创作浮现出独特的双栖性特点。特破尼达殖民地边沿文化、英国殖民宗主国文化、印度故乡文化是奈保尔文化身份建构的基本构架，面对这三种他试图躲避又不能躲避的文化“争夺”，他禁（略..）受着激烈的抵触抵触，作着感情与理智上的主观抉择；他既不能完全认同其中一者，也不能真正脱离三者，他对三种文化采取的是一种既依附又背离的策略，他既是旧体系的，又是新体系的，既内在于特破尼达跟印度文化，又外在于特破尼达跟印度文化，既内在于英国文化，又外在于英国文化，他存在双重的内在性跟外在性，他双栖于两个传统之中，将文化之根跟文学创作之根（本文此处忽略..）扎进了由特破尼达、英国、印度三种文化混淆的泥土，使他成为独特的“这一个”，构成了霍米·巴巴所说的“混淆文化身份”；也恰是在这样时常充斥抵触的混淆过程中，他汲取到了自己所需的养料，培养了一种双栖性乃至多栖性的本领，长成了一棵耸破的文学大树，结出了残暴的果实。因此他的状况貌似无根，却胜似有根。他创作的成功恰是得益于这种双栖性。

以上为本篇毕业论文范文论维·苏·奈保尔的双栖性的介绍部分。

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