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同一而非对破

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毕业论文范文题目：同一而非对破，论文范文关键词：同一而非对破
同一而非对破毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：乌托邦文学作为一种文学体裁最早可能追溯到托马斯·莫尔(1478-1535)的《乌托邦》。乌托邦文学反应了人类寻求美好社会的幻想。但跟着时光的推移呈现了一系列变更,一部分人开端对人类社会的将来忧心忡忡,于是反乌托邦文学应运而生,并且昌盛于二十世纪。当乌托邦文学在尽力为人们浮现一幅幅世间仙境的时候,反乌托邦文学却构建了一个与之相反的梦魇般的隐喻图景。本文恰是从乌托邦跟反乌托邦文学的角度分析了埃兹拉·庞德(1885-1972)的两部著述《神州集》跟《诗章》中（此处忽略..）的中国形象,并指出两者同一而非对破的关联。本文首先分析了《诗章》中的中国形象。《诗章》是一部耗费了庞德55年心血的巨著,它范围宏大,内容丰富。其中包含了多个国度的文字及文化,各色的历史人物跟各种各样的历史故事。这些因素使得《诗章》难以懂得,英国诗人邦廷在他的一首诗中甚至将其喻为巍峨的阿尔卑斯山。鉴于其难度以及本文探讨内容的相干性,本文重要针对其中跟中国形象的构建相干的《中国诗章》、《比萨诗章》等章节开展分析。庞德在寻（略..）找救世良药时接触了中国文化,并且非常观赏中国文化,尤其是儒家思维,因此《诗章》后面部分有很多对中国的描述。在追溯了庞德的乌托邦思维之后,本文认为庞德在《诗章》后面部分中从统治者、个人涵养、社会环境、经济以及宗教等方面构建的乌托邦式的中国形象,并以此寄托他在事实社会中无奈实现的社会幻想,本文还指出了庞德构建此中国形象的起因。另一方面,在《神州集》中存在着另一个中国形象。庞德的《神州集》包含十八首英译诗歌,这些诗歌以（文章此处忽略..）美国文艺史学家厄内斯特·费诺罗萨的笔记为根据。通过对比庞德所选诗歌跟费诺罗萨手稿中的诗歌,可能发明庞德将占多数的含有踊跃情感的诗歌弃而不选。在翻译过程中,庞德更是做了大量的修改,一方面是对多少首诗歌的标题做出了明显的修改,另一方面,在翻译过程中,庞德对原诗的内容作了不小的改变,而且更为重要的是,这些刻意的改变使得原有诗歌的氛围更加悲凉。《神州集》的标题在西方文学中代表的是充裕跟美好,这与《神州集》悲凉的内容构成的（文章此处忽略..）赫然的反差进一步加剧了《神州集》中被悲伤跟愁闷覆盖的反乌托邦式的中国形象。借助庞德创作时所处的时代特点及两部作品各自的创作背景,本文分辨分析了《神州集》中的反乌托邦式的中国形象以及《诗章》中乌托邦式的中国形象之后指出,只管两者刻画了两个截然相反的形象,但它们并不抵触,都反应出了庞德作为一个关怀政治民生、忧国忧民的文人,对西方社会个别大众福气及国度前程的关注跟担心。

以上为本篇毕业论文范文同一而非对破的介绍部分。

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