女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥

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女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥

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毕业论文范文题目：女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥，论文范文关键词：女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥
女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：从翻译研究发展的历史来看，译者主体性成为翻译研究的重要课题经历了漫长的发展过程，对译者主体性的器重跟认可也同样经历了漫长的过程。因为传统的翻译观是以原语为核心的，作者地位至上的，译者始终处于从属地位，其主体性也始终是一个心口如一的话题。再加上“忠诚”或“等同”被认为是衡量翻译的最高标准，所以译者要么是“忠诚的”要么是“叛逆”的。译者在翻译活动中体现出的主观能动性跟发明性没能得到足够的器重，译者主体被长期掩蔽而成为透明的隐形译者。文化转向为翻译研究提供了新视角，对传统的翻译思维跟翻译标准提出质疑跟挑衅，翻译活动被置于一个更加广阔的文化语境之中。翻译实际家开端关注文本外的文化因素而不仅仅只是文本内的语言因素。在翻译研究进行了文化反思后，译者这个被长期忽视的翻译活动的主体开端得到器重，译者主体性因此得到（文章此处忽略..）断定，并成为翻译实际研究的重要组成部分。女性主义翻译实际是翻译研究跟女性主义研究相结合的产物，是后古代主义翻译研究中的一个重要的分支。女性主义翻译研究为翻译研究提供了新的切入点，探讨了翻译研究中的诸多重点跟热点问题，译者主体性就是其中之一。但值得留神的是女性主义翻译研究在为女性跟译者正名的过程中所倡导如“颠覆”、“操控”、“重写”跟“劫持”等一系列翻译实际跟翻译策略因为过于激进而备受垢病。基于这一点，本文试图探讨在女性主义实际框架下怎么才干既彰显译者主体性又不至于让译者的主体性适度发挥。论文引言部分扼要回想了文化转向对翻译研究的踊跃影响即便之存在了更加广阔的文化视角。在诸多文化视角中，性别视角将被引入到翻译研究中，对翻译研究中是译者主体性问题进行探讨。论文解释分为四个部分。第一章阐述了女性主义翻译（文章此处忽略..）实际。第一节介绍了女性主义与翻译结合的内因跟外因，强调了二者内在的历史渊源跟类似的历史遭受是内因，翻译研究的文化转向特别是解构主义对女性主义跟翻译是不可忽视的外因;第二节阐述了女性主义翻译实际中相干的重要实际，包含这一实际对翻译研究的重要议题“忠诚”的全新解读以及对作者跟译者之间等同地位的强调。第二章阐释了女性主义翻译实际观照下的译者主体性。第一节对译者主体性的内涵进行了介绍;第二节从历史发展的角度描述了译者主体性得到关注跟器重的过程，在传统翻译研究中译者从隐形到显形的过程以及文化转向后译者主体性的彰显;第三节介绍了译者主体性在女性主义翻译实际中的体现，重要表示在对文本跟翻译策略的抉择上。第三章对女性主义观照下的译者主体性进行了反思。第一节重申了女性主义实际对译者主体的彰显所起到的不可忽视的踊跃作（本文此处忽略..）用;第二节反思了女性主义在为译者主体性正名的过程中的过激表示，以及导致的来至于女性主义营垒内部跟外部的批驳;第三节总结了女性主义翻译实际观照下译者主体性研究存在的局限性。第四章探讨了作为翻译主体的译者是否存在女性主义所倡导的双性同体视角以打消主体性适度发挥所带来的负面后果。第一节探讨了双性同体译者的可能性;第二节选取了英国女性作家莱辛的代表作《金色笔记》的中译本进行了分析阐明译者的双性视角是可能的而且也是译者主体性的表示;第三节对译者的双性视角进行了小结。最后是的结语部分。笔者对文章进行了扼要的回想，指出女性主义翻译实际作为一门新兴的实际，在文化转向后为翻译研究提供了全新的性别视角，对译者主体性研究投射了更多的关注，使译者从传统的隐形译者成为跟作者等同重要的翻译活动的主体。但译者主体性的过分强和谐（文章此处忽略..）过于激进的手段使女性主义翻译实际跟翻译实际背离了翻译的范畴，有使翻译政治化的偏向，而且在其内部也未能构成同一的看法跟标准，研究者们莫衷一是。对译者主体性的强调不是把译者凌驾于作者之上而是实当初二者的真正等同。而存在双性同体观的译者在翻译女性主义文本的时候能更为客观地发挥译者主体性，避免男性跟女性以及作者跟译者的两极绝对对破，使译者主体性研究在女性主义实际框架下更为公道跟广为接收。对陈才宇的翻译文本《金色笔记》的分析阐明了男性译者在处理文本的时候兼具了女性视角，也就是所谓的双性同体的视角。然而双性同体的概念来源于文学批驳实际，其对女性主义翻译的实用性还有待考察。另外，大多存在双性视线的译者都是处于无意识的状况，也就是说双性同体观并不被广泛认可。上述两个问骊不县守女冲研穷的因难知姗挂研穷的劫击研本_

以上为本篇毕业论文范文女性主义翻译实际与译者主体性的适度发挥的介绍部分。

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