从目标论看林语堂《浮生六记》英译本中的“变译”景象

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从目标论看林语堂《浮生六记》英译本中的“变译”景象

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从目标论看林语堂《浮生六记》英译本中的“变译”景象毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：在众多文言小说中,沈复的《浮生六记》以其精美的语言,诚挚的感情,凄婉的故事,深深冲动了林语堂先生。林先生曾经说他自己素好《浮生六记》,发愿译成英文。林语堂翻译的《浮生六记》英译本终于多少经修改,于1935年面世,并在当时英国读者中风行一时,引起轰动。据说该译本最能显示出林语堂非同个别的翻译技能。（本文此处忽略..）始终以来,国内外诸多学者对林语堂翻译的《浮生六记》英译本分别从文化差别、文化杂合、功能等同或后殖民实际等不同的角度进行了分析与研究,并侧重分析了林语堂的翻译技能跟策略,得失优劣,文化特点之美等等。在林语堂的《浮生六记》英译本中充斥了增译、删节甚至改写的翻译,这在传统翻译实际中被认为是“不（文章此处忽略..）忠诚”的,可是该译作却在当时英国受到读者的热烈欢送,并产生了宏大的社会反应,这是传统翻译实际无奈阐明的。然而HansJ.Vermeer的目标论却为阐明这一景象提供了一个新的视角。翻译的“目标论”认为:所有翻译要遵守的重要法令就是“目标法令”。翻译行动所要达到的目标决定全部翻译行动的过程。（本文此处忽略..）因为译文预期达到的目标或功能不同,决定了译者在翻译过程中翻译方法的不同。翻译不是纯语言的转换活动,它体现了不同文化之间的交换。因此,如何处理文化差别景象是不容忽视的问题。林语堂在翻译《浮生六记》时,采取了增、减、编、述、缩、并、改等策略。根据黄忠廉教养的定义,林语堂先生在英译本中采取了“（略..）变译”的翻译方法,这既合乎英语的行文表白习惯,又在整体上保存了中国文化的特点,达到了两者的满意结合。根据“目标法令”,通过分析从该译本当选出的例子,咱们得出一个论断:为了实现特定的翻译目标,即“对西方人讲中国文化”,林语堂成功地采取了变译的翻译伎俩,并为咱们树破了一个好的榜样。

以上为本篇毕业论文范文从目标论看林语堂《浮生六记》英译本中的“变译”景象的介绍部分。

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