共存与融合—论《喜福会》的多元文化性

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共存与融合—论《喜福会》的多元文化性

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毕业论文范文题目：共存与融合—论《喜福会》的多元文化性，论文范文关键词：共存与融合—论《喜福会》的多元文化性
共存与融合—论《喜福会》的多元文化性毕业论文范文介绍开始：
【论文摘要】：华侨文学作为美国族裔文学的一个分支在近二、三十年间展示了勃勃活力跟魅力,汤婷婷、谭恩美等一大量作家把华侨文学推向了高潮。谭恩美(1952-)是美国华侨文学繁华时代极具代表性的作家之一,是美国备受欢送的畅销小说家。本论文探讨的是其代表作《喜福会》,这部小说自1989年的出版,就被评比为《纽约时报》畅销书,并保持了持续九个月,得到了世人的好评,也引起了评论界对谭恩美这位华侨作家的关注。作为第二代移民,身处中美文化的穿插点上,以亲身的领会跟独具特点的艺术伎俩,谭恩美在《喜福会》中实在地展示了华侨,特别是华侨女性的历史跟生存现状。作品既表示了两代人、两种文化、两个民族的对破,又反应了大洋彼岸华人后辈的美好企盼：超越不同民族、文化跟国度间的鸿沟,走出文化对破的暗影,构建一个多元共存、跟谐共处的美好世界。国内外学者对该小说进行了多方面的研究,大多数学者们认为《喜福会》写的是母女两代人所代表的两种文化之间的抵触与融合的心路过程；不少评论家认为小说最后一章的中国之旅使美国女儿与中国母亲之间的关联得到了跟解,美国女儿在（此处忽略..）必定程度上认同了自己的中国文化身份；还有一些学者从女权主义、精力分析以及殖民主义等方面阐明产生小说母女抵触的起因；甚至有一部分学者认为该小说之所以强烈吸引美国读者在于它适时满意了美国人渴望懂得异域文化跟风气人情的好奇心理,小说对中国人与中国文化的描述合乎美国人的浏览等待。不丢脸出,大多数评论家都把关注点集中到母女关联与责备这部小说对西方主流读者的逢迎上,却鲜有评论留神文本中中美文化共存与交换的迹象,更是很少有人将多元文化与小说接洽在一起。在收集并大量浏览评论文章的基本之上,笔者试图证明《喜福会》中包含着多元文化思维的一些特点。《喜福会》之所以有如此大的震动力很大程度上是因为它塑造了多元文化中构成的不同性格,以及人物性格在多元文化中的发展与变更,题材的抉择与叙述策略也存在多元文化的冲击力,构成了文化交汇的景观。当今社会,寰球化使国度与国度之间的文化交换越来越频繁,不同文化之间彼此都能意识到自己与其余文化的差别,并且通过对话达到沟通与交换。跟着世界格局的变更西方核心论已经在文化研究范畴（本文此处忽略..）里受到了越来越多的鞭挞,而后殖民主义实际的呈现也使得多元文化成为了文化研究范畴里的主流话语。事实上,恰是多元文化才使得美国文化更加多彩更有活力,而谭恩美在小说中也表示了自己的前瞻性。因此,对《喜福会》进行多元文化性的研究能为对小说文本的解读提供一个新的视角,并在当前寰球化局势下存在必定的事实意思。本文共分五部分,除引言跟论断外分为三章。第一章,《喜福会》人物性格刻画体现的多元文化性。小说中的女儿既受到承载中国文化的母亲的影响,又从小接收了西方文化的陶冶。既存在中国传统的女性标准跟女性操行,在事业上也与男人并驾齐驱,存在中西融合的复合属性。而小说对母亲的人物塑造从背面体现了小说的多元文化性。小说颠覆了西方文化里华人女子是无助的就义品跟男人的奴隶的情随事迁的形象,通过对母亲们树破喜福会的描述,展示了华人女性在逆境中的乐观、向上跟卑躬屈膝的精力,小说还展示了母亲们在领导女儿生活上的独破见解。第二章,《喜福会》题材抉择上体现的多元文化特点。谭恩美在《喜福会》中描述的是从中国赴美的母亲跟她们（本文此处忽略..）移居美国后生养的女儿的故事。作为美籍华人,她们亦中亦西。小说接收中国丰富文化的滋润,引入了很多中公民间故事,并发明性地改写了中国风气习惯。另外,对中国传统文化的引入展示了东方文化的风采,风水与五行实际的应用使《喜福会》更具独特的艺术魅力。小说中既有中国的典故、神话、传说,也有中国的风气习惯,颠覆了纯西方文化一统天下的局面。第三章,《喜福会》叙事策略上体现的多元文化性。小说的叙事策略是西方古代叙事技能与中国传统文化元素的结合。《喜福会》向读者展示了中国文学传统的叙述情势——“讲古”,并在其中糅合了西方文学中的“多视角”,从而构成了自己特有的叙述技能。小说构造上大团聚的终局也体现了小说受到的中国文化器重跟谐同一思维的影响,更重要的是表示了一种正确对待文化的立场,持续自己的民族文化传统,接收新文化。此外,小说的叙述语言也是既非标准英语又非标准汉语,而是包含两者的混淆语言。通过这些叙述技能,中西文化得到了很好的融合。《喜福会》的成功象征着美国华侨文学经历了重大转折,美国华侨作家的成功更多的（此处忽略..）是凭借其作品的主旨跟内容,他们作品中丰富多彩的主题与写作风格已经超出了肤色、性别、阶层的界线,是融合中西的、复合的、存在华侨文学特点的文学新范式,体现了多元文化性。那些已经在美国定居的华人及其后辈因为其身份、家庭、社会、文化、政治等环境的特别性,一方面对中国文化有极大的迷恋,另一方面有表示出对西方文化的亲跟与对东方文化的疏离。因此,在他们身上常表示为两种文化、两种观点的对破。然而,在寰球化时代已经到来的今天,身处中美文化穿插点的华人后辈,常抱有能融入美国主流文化,又能保持自己族裔文化传统的期盼——发明一个多元文化共存与融合的跟谐大家庭。这种对中美文化之间自我与他者关联的消解就是认为货色方文化之间并不好坏或强弱之分,就是断定每种文化都有其精华跟糟粕,不哪种文化存在终极的广泛意思。在对自我与他者的差别对比中,知已知彼,以一种开放的立场站在超出货色方文化各自局限的高度,控制不同文化的本质,在多元文化环境中融合人类社会生活的共性,才干让文化与社会、时代发展相吻合。

以上为本篇毕业论文范文共存与融合—论《喜福会》的多元文化性的介绍部分。

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