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意象、意境与诗思

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毕业论文范文题目:意象、意境与诗思,论文范文关键词:意象、意境与诗思
意象、意境与诗思毕业论文范文介绍开始:
【论文摘要】:在中国古代新诗发展史上,戴望舒是一个里程碑式的人物,他的诗歌显示或潜存着新诗发展与流变的种种动向。在中西融合的向路上,戴望舒以其独特的诗歌创作,建构了存在民族特点的东方古代派诗歌,为中国古代诗歌的民族性建构做出了宏大奉献。他的诗既浸染着中国古典文化的情愫,又受到外来诗潮尤其是法国象征诗派的影响。近年来,戴望舒诗歌的民族性越来越受到研究者的关注。本文试图在文学民族性建构的视线内,从中国传统诗歌跟文化对戴望舒诗歌的影响的角度切入,分析戴望舒是如何在中西诗艺的融合点上实现民族性建构,以及诗人是如何以带有传统象征的人文情思来传达古代生命感触的。论文除引言、结语外总共分为三章。第一章重要梳理中国古代诗歌史上人们对新诗民族性建(文章此处忽略..)构的不批准识,以及在建构新诗的民族性上有过哪些成功的教训跟失败的教训,以突显戴望舒在新诗民族性建构史上的里程碑作用,并进而阐述笔者自己对文学的民族性的意识。此外,则以诗歌的音乐性建构为线索,梳理了戴望舒诗歌创作的三个阶段,阐述了诗人在新诗民族性建构上的两次嬗变,并指出诗人审美意识位移的基本方向体现了新诗发展的历史方向。第二章跟第三章分辨从情势跟内容两个方面阐述了戴望舒在新诗民族性建构上获得成功的教训。第二章的第一节从“意象”这个中西诗艺的融合点着手,从传统与古代的角度进行意象探源,指出戴望舒的诗歌多采取带有古典象征的意象原型,其中蕴涵着传统诗歌的文化底蕴。但在意象的营造上,诗人则采取了意象的象征化跟意境化相结合的伎(略..)俩。象征是中西诗歌都有的伎俩,其相通之处成为中西诗艺的融合点。戴望舒扬弃了西方象征诗过于艰涩费解跟我国古典诗歌意象较为单一浅近的毛病,丰富跟扩大了中国诗歌意象的内涵,构成了一种存在多品位构造与多品位内涵的古代意象,促进了传统诗歌感情召的、单质性的比兴意象艺术的古代性转化。意象的意境化使诗人克服了西方象征派诗歌中意象缺乏感情闭会色彩跟整体统摄性而处于散杂跟游离状况的缺点,使意象与诗情浑然一体,存在赫然的民族特点。第二节从情景融合的生成方法、虚实相生的构造特点跟无穷的韵味美等角度发掘了戴望舒诗歌意境的审美特点。第三章以覆盖于戴望舒诗歌中的愁闷情思为基点,从恋情、悲秋、怀乡三个方面,领会戴望舒诗歌中所蕴含的既是古代的但又(此处忽略..)带有古典象征的生命感触,深刻分析其诗歌内容上的民族性。首先,戴望舒的恋情诗在表示恋情的隐私性以及表示恋情时多应用女性意象方面,明显地受到晚唐诗人的影响,从某种意思上甚至可能说是对温、李诗歌相思主题的古代诠释。同时,恋情成为诗人人生闭会的重要内容之一,这体现了戴望舒诗歌的古代性。综言之,戴望舒的恋情经历是古代的,恋情特质是古代的,但他所赋予的表示情势却是古典的、传统的。其次,戴望舒诗歌中的悲秋主题深受中国古典文学的影响,诗人以咏秋的传统题材来浮现古代人寂寞与青春烦忧的感伤情怀,加强了诗歌的审美张力。而懂得暗藏在悲秋主题背地的逝世亡意识则能更好的懂得诗歌中的愁闷感情。分析戴望舒的《致萤火》等诗篇,咱们还可能发明诗人的逝(本文此处忽略..)世亡设想与书写方法属于典范的道家文化体系。最后,戴望舒诗歌中的田园乡愁与牧歌情怀是一种传统的世间情怀的流露,深具东方诗的韵味,而流浪的、倦行的旅人形象不仅受到中国古代诗歌羁旅者形象的影响,同时寻梦者与夜行人形象又明显地带有西方象征主义的影响,构成了一个带有古代性象征的创作母题。论文在结语部分指出,作为一位深受中西文学跟文化影响的诗人,戴望舒踊跃寻找中西诗歌艺术的融合点,发明出了属于自己民族的古代诗。戴望舒在新诗的民族性建构方面的一些教训跟做法启发咱们:在寰球化的背景下,古代中国新诗的创作,应当以民族文化审美心理机制为基本,以民族精力为灵魂,来接收本国文学的艺术养分,建构存在古代这一时代特点的中国文学的民族性。


以上为本篇毕业论文范文意象、意境与诗思的介绍部分。
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