17岁的我们本应该是偏执的，热情的，倔强的，自信的；
而17岁的我们却是沉默的，释然的，与世无争的。
17岁的我们本该喜爱油画的艳丽，国画的深邃；
而17岁的我们却喜爱非主流的压抑。
17岁的天空本应该是蔚蓝的，明亮的，一望无际的；
而我们的天空却散起了迷雾，灰蒙蒙的，看不清远方的未来。
几十年前的人看待当今的生活总是充满喜悦的，他们会说：“你看你们现在的物质生活多好，不愁吃，不愁穿，哪像我们那时候？你们整天还胡思乱想什么？”言语之中带着喜悦与满足，同样带着指责与嘲讽。喜悦当今社会的发展空前繁盛，人们的生活日益富足；嘲讽我们的不知足，我们的“贪婪”。我并不反驳，因为与这些没有灵魂的人争辩是没有意义的。
曾经无数次的问起过父母曾经的生活，他们的回答让我向往，让我沉思。他们说当时的生活穷苦却不平淡。每天放学后都可以玩，帮家里做点事。当时的孩子没现在的这些孩子懂得多，时常会做出很“天真”的事，现在回想起来真的觉得很好笑。听后我真的向往那时的生活，但如果真的给我机会让我重新选择我宁愿选择现在的这个我不期望的生活。或许这就是问题的关键：在鱼和熊掌不可兼得的情况下，我宁愿选择物质生活的满足，而不舍的放弃精神追求的价值。
或许很多同龄人看到这里会毅然反驳：我才不会像你一样呢！平心而论，其实说出这话的无非两种人，一种是真的超越凡人，我强烈建议这些人出家，你一定是一位绝世方丈；而另一种人就是都没有勇气承认的人或者是仍然欺骗自己的人，对与这种人，我只有两个建议：一、立即关掉此文档，以避免您看到后文过于激动导致猝死；二、坚持看完之后再猝死，不要牵连他人，为社会减轻压力。（仅限同龄人）
对与物质追求是每个人的天生本能，而精神追求则是我们后天“强加”给自己的，为的是活的有个目标，活得自在、活得精彩。而这种精神追求一旦超过我们所能承受的范围，它就会变成一块绊脚石，让我们一下跌倒，甚至再也站不起来，从此沉默与迷茫。
举个简单的例子，现在的小学生还有真正的“课余”时间吗？每天上完课回到家里不仅要完成很多作业，还要不停的练习各种乐器，周末还要上奥数，作文以及无数特长班。此时的孩子还会有精神追求吗？即便有，也早以被家长的“强权”镇压了。我这里并不是指责，没准当我身为人父之后还不如他们呢，这就是因为不同的年龄阶段有不同的精神追求，而人们往往愿意把自己的追求强加在别人身上，这就造成了被欺压者会被迫放弃自己的追求，从而导致在强压消失后依旧无法重新找回自己的追求。精神追求便在这样的周折中悄无声息的离去了。之所以悄无声息是因为没有人意识到问题的本质，抑或是意识到了又没有足够的勇气与信心与能力改变这一切。于是乎我们毅然决然的选择了闭眼，回避看到的一切。至少我没有足够的勇气。
这只是精神追求丧失的一个方面，而且是被动丧失的一方面，下面我要重点说的问题是主动的抛弃精神追求与过度的自我调节导致了精神追求的缺失。
可能这个做法并不是我们最初的本意，或者说我们从来没有这样想过。但事实上我们的种种表现已经证实我们正在抛弃或即将抛弃我们的追求。有谚语言：“舍得舍得，有舍才有得。”在我的生活中，我就在这样不断的自我安慰中失去了我的追求。每天面对繁杂的事务，身心具惫的时候我总会想起这句话，然后驱使自己不断的舍舍舍，舍到最后可能连最初的目标都模糊了。这并不是我的本意，但是面对让我烦躁的事情的时候，我只能不停的让自己想开想开，释怀释怀，到了最后蓦然回首之时发现自己竟然没有了一点动力，没有了一点目标，这时才发现原来自己失去了精神追求已为时过晚。
上面的事例只是为了说明在不经意之间的主动抛弃，下面我要阐释两个词，“释怀”与“洒脱”。这是我们总挂在嘴边的，可能也是误解最多的吧。
释怀，我总是在最无助与最消沉的时候提起这个词。消沉，我已经在文章中提过很多遍，最早还是柳青送给我的这个词呢。写他并不是为了显示自己有多深刻，自己有多看透生活，其实只是简单的感受而已。那种内心的平静，平静到如一潭死水一样的沉寂，竟是一种周而复始的感受。每当要面临大忙一场或刚结束大忙的时候，内心总会觉得一场平静，像是暴风雨来临之前的沉寂，抑或是暴风雨离开后的充斥着死亡的气息。这种令人窒息的感受，我现在正在面对。此时，我总会对自己说：“释怀，释怀”。对我而言，释怀是一种心境，让我放弃眼前的烦躁，忽视背后的赞赏，摒弃其中的“功名利禄”。最初的释怀让我恢复平静，保持清醒。而后的释怀则使我逐渐丧失对美好的憧憬，让我逐渐把一切都看的很淡，一切都看的很轻。就像最近的比赛蜂拥而至，我甚至对这些比赛缺少了最基本的期待，不期待过程，不期待结果，不期待比赛的一丝一毫。这或许就是过度的释怀导致的对所有事物缺少的最基本的激情。丧失激情的日子，可不好过啊。但是想恢复曾经的激情却不想失去那样简单了。
释怀，让我在繁忙中沉静，在沉静中沉寂，在沉寂中失去我的精神追求。正如摄魂怪吞着我的灵魂。

洒脱

总而言之，言而总之，我们最缺少的就是激情。
过程与结果