一、文献综述

   余华是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与苏童、格非等人齐名。其作品被翻译成多国文字在国外出版。长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖、2002年获澳大利亚悬念句子文学奖、2004年获法国文学骑士勋章。

   余华是一位写作数量不多，然而质量很高的当代作家。从1983年在《西湖》第1期上发表第一篇小说《第一宿舍》到2007年在《西湖》第2期上发表随笔近作《录像带电影》、《日本印象》，他已在文坛上走过了33个年头。在这期间，他已由初登文坛的“嫩笔小生”发展成为中国最有影响力的小说家。自1987年在《北京文学》上发表成名作《十八岁出门远行》以来，余华以极富冲击力的“先锋精神”和与众不同的创作态度吸引了众多研究者和评论家的目光。他刚在文坛上出现，就引起评论家肖复兴的关注。在一篇最早的余华研究论文里，肖复兴点评式地谈到了余华“文笔干净而富有诗意，对话简洁而洋溢情趣”。对余华的研究，总的看来，主要是从以下几个方面展开的：1.在对余华创作观的探讨方面，余华主张的“精神真实”及其文本背离现状的“虚伪的形式”是研究热点。他以决绝的姿态对不可信的现实进行反叛和颠覆，往往把生活提纯后放在自己的逻辑框架中，结果阉割了生活的原生态，给批评者留下了把柄；2.在先锋精神与创作转型领域，研究者难以达成共识，怀疑者认为余华从1980年代愤怒地写作到1990年代虚伪地活着。肯定者认为余华与现实的敌对关系并未根本缓和；3.在其作品的表现世界里，批评家相继发现了暴力、死亡、苦难、欲望几个关键词，指出这缘于他对暴力形式的迷恋，也缘于其童年在医院长大的经历；4.在关于余华“怎么写”的文本形式研究中，对其作品的叙述语言、文类颠覆、重复叙事等层面的研究经久不衰，而且呈现出“细化”倾向；5.在关于本土和外来影响层面，余华和鲁迅的许多小说都因关注了人性的阴暗残忍而受到研究者的关注。

   余华的小说叙述力图打开语言无限切近真实的那片界域，他对叙述时间的控制，无疑是汉语小说做得最出色的。当然，他对人类生存事相的探究，特别是他对残酷和冷漠的表现，都是汉语小说难得的经验。迄今为止，对余华的研究可谓汗牛充栋，不乏有精辟之见。不过，余华的小说还是有可再论述的余地，比如，他的残酷与冷漠的叙述，是建立在什么样的生存事相上。余华描写的生存事相如此令人惊异，肯定不是我们庸常的概括所能把握。

    《在细雨中呼喊》被多方面认为是余华最好的作品，笔者也持这样的观点，是值得我们深入解读的作品。这部作品最突出之处就在于，余华把汉语小说中少有的“弃绝”经验表现得异常充分，从而触及人类生存事相中最深刻的创伤。也正是在对“弃绝”经验表现上，余华的《在细雨中呼喊》及其他作品在艺术上具有了如此独特的令人震惊力量。我们一直惊异于余华的作品揭示的感觉非同寻常，但没有给出明确的界定，很显然，只有“弃绝”可以更加准确深入地把握余华小说揭示的生存经验。

    笔者希望通过《在细雨中呼喊》的研读和为例，试图去来探讨他以江南文化为背景下的叙事策略。这是一次富有趣味性的探寻之旅。

二、论文提纲

一、用简单的形式，直抵人性本质

（一）微雕式表现人物

1.小说情境的深入营造

2.人物言语的巧妙预设

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