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研究窦娥性格的心得体会(一)

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研究窦娥性格的心得体会(一)毕业论文范文介绍开始:
研究窦娥性格的心得体会
 窦娥的故事源于《列女传》中的《东海孝妇》,但关汉卿并没有局限于在这个传统故事之中,去歌颂为“东海孝妇”伸冤的于公的阴德,而是紧紧扣住当时的社会现实。窦娥因家贫被卖给蔡家做童养媳,丈夫早死,婆媳相依为命。流氓张驴儿闯入这个家庭,胁迫窦娥婆媳嫁给他们父子为妻,遭到窦娥的严词拒绝。张驴儿欲毒死蔡婆,结果反毒死了自己的父亲,便嫁祸给窦娥,昏聩的桃杌太守严刑逼供,将窦娥屈打成招,并被处死。违法的人并未得到制裁,守法的人却被“法纪”送了性命。正是在这强烈的对比中,关汉卿成功地塑造了窦娥这样一个善良而又敢于反抗封建压迫的坚强不屈的好形象。本文就窦娥的性格谈谈自己的心得体会:
 窦娥的性格可以用两个字来概括:“刚”和“柔”
柔
旧中国劳动妇女的地位低下,受到封建礼教.宗教和封建制度的影响,她们的
身上充满母性的爱。各自热爱着自己的亲人.家庭。为了维护亲人的利益,她们不惜牺牲自己的性命。这就构成了中国妇女“柔”的一方面。在窦娥身上,也说明了这一点。窦娥的“柔”主要体现在善良和自叹自怜方面。
    (一)善良
     窦娥的善良主要表现在对婆婆的态度上,在第一折中,蔡婆出门讨债,许久没有回来,于是她为婆婆担心。“婆婆索钱去了,怎生这早晚不见回来?我将这婆待着,我将这服守,我言词须应口。”——天下乐。从中可以看出蔡婆在窦娥心中的地位是很高的。仅仅因婆婆回来晚了,她便非常担心。
     在公堂上,官吏贪赃枉法,对窦娥严刑拷打,窦娥宁死不屈。但是一旦昏官要对她的婆婆施刑逼供时,她怕婆婆挨打受罪。看见一边战战栗栗,不停发抖的蔡婆婆,不由得想起父亲进京赶考缺银两,把自己卖给蔡家做儿媳;想到自己的先夫;想到和蔡婆相依为命.形影不离,由婆婆一手把她拉扯成人的情景以及儿时与婆婆玩闹的场面,不由得浮现在眼前。已近六旬的老人,又如何经受得起这群如狼似虎的衙役们的拷打?如果让婆婆受到这般刑拷,我又怎么对得起死去的丈夫!窦娥自己虽然正在倍受酷刑的折磨,心里却还在考虑她的亲人——蔡婆婆。“住住住,休打我婆婆,情愿招了罢。情愿认罪杀公公,与了招罪,婆婆也:我若是不死啊,如何救得你!”——黄钟尾。一个正在受刑的弱小女子在酷刑之下没有低头,却因为婆婆而向敌人屈服。恩格斯说:“人物的性格不仅表现在他做什么,而且表现在他怎样做。”正是在这行为中体现了窦娥的善良。
 (二)自叹自怜
 窦娥的“柔”除表现在她善良的一方面外,还表现在她的自叹自怜上。在第一折中,窦娥的几段唱词,相当细腻地刻画了她的无限幽怨。“窦娥也,你这命好苦也呵!则问那黄昏白昼两般忘餐几时休?大都来昨宵里,和着这今日心头,催人泪的是锦烂漫花枝横绣闺,断人肠的是剔团圆月色挂妆楼。长则是急煎煎按不住意中焦,闷沉沉展不彻眉头皱,越觉的情怀冗冗,心绪悠悠。”——混江龙。烂漫的花枝竟然催她落泪——因为她已失去了那种蓬勃的生气;圆圆的月亮竟然使她断肠——因为她再也无从享受那团圆的幸福,触景生情,反映出她内心的痛苦之深。
 除了这一腔愁绪外,她哀叹自己的命运那么不佳。“莫不是八字该载着一世忧,谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。”——油葫芦。“莫不是前世里烧香不到头,今也波生招祸尤?”(天下乐)抱怨自己孤苦伶仃,无依无靠。“端的个有谁问,有谁瞅?”都表现了窦娥的多愁善感.情怀冗冗。
 二、刚
 “每个人的性格就是一个构造独特的世界,都自成一个有机的系统,形成这个系统的各个元素,都有自己的排列方式和组合方式,但一个人不管性格多么复杂,都是相反的两极构成的。”因此,在窦娥的身上除了“柔”的方面外,还有“刚”的一面。而正是身上的“刚”,才使得她的形象更为丰满。
 (一)有原则
 窦娥是一个指若葱根,唇若朱丹,耳垂明月铛,动若弱柳扶风,静似鲜花照水的柔弱女子。但行事却有原则、有主见。这主要从与蔡婆婆的对比中体现出来的。在戏剧的第一折中,张驴儿父子肆无忌惮地闯入窦娥家,打破了窦娥生活的谧静,使人物立即卷入了斗争的旋涡之中,反对流氓的无耻霸占就成为了窦娥的生活斗争核心。蔡婆对救命恩人感激不尽,而且将自己的家庭情况也如实相告——家里还有一年轻守寡的儿媳。哪里晓得这一来,两个“救命恩人”却向她提出了一个骇人听闻的报恩条件——让她及其儿媳招他们父子作丈夫。蔡婆自然不肯答应,但态度却并不坚决。

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