论蒙台梭利教育在我国及其发展

 蒙台梭利教育模式曾被誉为“世界上最好的教育思想”和“世界上一流的幼儿教育”，已成为许多国家重要的学前教育模式或被渗入到其它各种各样的模式之中，我国学前教育理论工作者和众多早教机构从业者也对蒙台梭利教育模式进行了深入广泛的理论研究和实践探索，其中所蕴含的教育价值已得到认可。但是，任何教育模式都是一定民族文化的产物，在当今世界学前教育改革的大潮中，要使蒙氏教育模式在中国有生命力，最主要的是解决好“中国化”、“科学化”的问题。尤其是在我国学前教育事业目前面临重大改革发展机遇之际，怎样既挖掘、利用蒙台梭利教育模式中一切可以为我所用的思想、原则、内容、方法以及具体的教育方案和教学材料，又能将我们本民族有关早期教育的特点、传统和我们对儿童的新认识融入其中。如何既借鉴传统，又与时俱进、改革创新，培育符合时代需求的新人，需要我们深入思考和研究。
 蒙台梭利教育模式“中国化”、“科学化”需从观念和实践两个层面加以分析。从观念层面上讲，蒙台梭利教育模式所蕴含的教育理念、或者说蒙台梭利的精神是世界的，其所倡导的儿童观、教师观等教育理念至今仍具有指导意义。从实践层面上讲，蒙台梭利教育模式中的具体内容和做法需要我们根据时代的发展和我国国情的需要加以剔除或改造，使其焕发新的生命活力。
 
 蒙台梭利教育法的教育观念

 1、儿童观
 儿童观是对儿童的本质看法，它是建构教育理论的基础。蒙台梭利对儿童的看法集中在以下几点。
 （1）儿童具有潜在生命力，即儿童心理发展是天赋能力在适宜环境中的自然表现。（2）儿童具有心理或精神胚胎期，即人有双重胚胎期，即生理胚胎期和心理或精神胚胎期。出生后一年间是形成最初心理萌芽的时期，它的形成需要一个特殊的环境，这个特殊的环境既要为心理或精神胚胎提供精心的保护，更要为心理或精神胚胎提供足够的养料，主要是提供各种刺激。（3）儿童具有吸收性心理，即儿童具有吸收性心理，这是一种受潜在生命力驱动的儿童所特有的、吸收环境并加以适应的能力。（4）儿童心理发展存在敏感期。在敏感期中，如果儿童处在适当的环境之中，他们自己便可以于无意识之中悠然自在地掌握某种能力。而如果错过了这一时期，即使付出数倍的努力也不一定能有满意的成就。
 2、教师观
 （1）幼儿教师应是幼儿权利实现的保障者。儿童的发展源自于人的无限的生命力，儿童的发展过程就是儿童“内心潜力”得以不断展示的过程。（2）幼儿教师应是幼儿自由活动的观察者，观察应是幼儿教师必须具备的素质。（3）幼儿教师应是幼儿内在秘密的研究者，教师不仅要观察，而且还必须进行实验。（4）幼儿教师应是幼儿活动环境的创设者。教师的职责是给儿童提供适宜的“有准备的环境”，即创造有规律、有秩序的生活环境；提供有吸引力的、美的、实用的设备和用具；允许儿童独立地活动，自然地表现，使儿童能意识到自己的力量。（5）幼儿教师应是幼儿自我成长的指导者。在蒙台梭利幼儿教育体系中，她将“教师”的称谓改为“指导员”，也就是说，教师应在教育、教学过程中扮演指导者的角色。（6）幼儿教师应是家、园双向合作的联络者。“儿童之家”在创办之初，就非常重视家、园的双向合作，主张学校教育和家庭教育的目标应该是相一致的。
 在世界幼儿教育改革的大潮中，蒙台梭利教育法已成为世界许多国家重要的幼教模式，并成功渗入到其它教育模式之中，对当今世界各国幼儿教育的改革与发展有着重要的影响。同样，蒙台梭利教育法对我国幼儿教育的改革也具有借鉴意义。但是，必须正视我国蒙台梭利教育实践过程中存在的不足，以实现蒙台梭利教育法的中国化。
 
 蒙台梭利教育法在我国发展的不足

 在我国，蒙台梭利教育法于1994年开始流行，至今已有约300多个蒙台梭利教室。然而，我国蒙台梭利教育实践过程中还存在许多不足。这些不足主要体现在以下几个方面：
 1、缺乏对蒙台梭利教育法真正的内在价值的理解
 蒙台梭利教育法真正具有的价值应该是它对儿童的看法以及儿童发展与环境的关系，其核心在于观察、了解儿童发展的内心世界。但是，我们许多幼儿园在“引进”蒙台梭利教育法的时候，常常以为拥有一整套蒙式教具，建立起蒙式教室就可以实施蒙台梭利教育法了。而且，受功利主义的影响，一些幼儿园在引进和使用蒙台梭利教育法的时候，更多地是把它作为一个“旗号”和“卖点”向家长推介的，并以此为名目办起了“蒙式兴趣班”，向家长额外收取高额的费用。而一些父母受宣传误导的影响及教育子女观念上的偏差，也对这样的教育津津乐道。如此，在幼儿园和家长共同的利益驱使下，牺牲掉了蒙台梭利教育最有价值的精神。
 2、缺乏对蒙台梭利教育思想实质的了解
 在对待西方先进理念的态度上，特别是在接受国外先进理念的时候，往往只学表面形式，而非内容精髓。如对待蒙台梭利教育法，只引进和开发“教具”，通过一两次的培训来教会教师使用，而对蒙台梭利教育思想的实质却不甚了解。
 3、忽视混龄班的开设
 混龄活动的创设，使不同年龄的幼儿集聚在一起，为幼儿营造了一个类似兄弟姐妹式的家庭氛围，可以弥补独生子女缺乏与不同年龄儿童交往的机会，更多地满足幼儿交往的需要。因此，混龄编班对于促进儿童的社会性发展发挥出了独特的作用。如今人们依然普遍认同和接受同龄编班，对混龄编班还没有多少概念。蒙台梭利教育法中的混龄编班进入我国，会面临众多挑战。
 4、忽视蒙台梭利教育法本身的局限性
 蒙台梭利高结构化的课程不利于发挥儿童的主体性。蒙台梭利教育法毕竟脱胎于智障儿童的训练方案，再加上这种教育法的结构化程度较高，所以儿童的行为常被高结构化的活动所限制，不利于儿童主体作用的发挥。例如，蒙台梭利虽然强调在操作教具时给予儿童自由，但这种自由只是选择教具和选择时间上的自由，儿童在操作教具的方法规则上没有自由。因为蒙台梭利设计的教具的操作步骤和方法是固定的，儿童不能改变，她要求的只是让儿童按照某种固定的步骤和方法不断地进行重复的练习儿童完全处于被动状态，十分不利于儿童创造力的发展。蒙台梭利方案中虽然强调个人特色，强调每个儿童自己选择教具、材料，自己操作，自我发展，但是却不能提供儿童社会技能练习的机会。幼儿园在引进蒙台梭利教育法的时候，如果不考虑蒙台梭利教育本身固有的缺陷，而是照搬照抄，则不利于孩子个性的全面发展。
 
 蒙梭利教育法在我国的发展建议

 1、教学目标——全面与差异兼顾
 蒙台梭利教育模式的核心在于观察、了解儿童发展的内在需要，以确定其教学目标，而后提供适宜的环境，满足儿童的需要。蒙台梭利认为，为了使儿童得到良好的发展，教育者头脑中必须先有一个理想的儿童形象——具有健全人格的儿童，把培养身心全面发展的、具有健全人格的儿童作为教育应该追求的目标。同时，不同的儿童有不同的需要和目标，因此教学目标还应该是差异性教学目标，即针对不同发展水平的儿童制订不同的教学目标
 2、教育内容——拓展与更新并进 
 蒙台梭利强调应该尽可能地把需要让孩子掌握的教育内容物化为孩子可以直接操作的“活动材料”，所以，根据是否配合使用物化了的专门的“活动材料”，
其教育内容分为两大类：第一类是以配合使用物化了的专门的“活动材料”为主的教育内容，主要包括日常生活练习、感官教育、数学教育、语言教育、文化科学教育和历史地理教育等领域；第二类是不以配合使用物化了的专门的“活动材料”为主的教育内容，主要包括身体运动教育、艺术表现教育和社会性培养等领
域。教育内容是实现教育目标的载体，为使蒙台梭利教育内容更符合中国国情并具有科学性，需要我们在教育内容的选择和安排中不断更新与拓展。
 3、组织形式——灵活与多样并重
 在国外的蒙台梭利式幼儿园和蒙台梭利教室中，班级组织形式基本上是“垂直式”的混龄编班，而不是我国传统的同龄编班。从理论上说，适用于国外蒙台梭利式幼儿园和蒙台梭利教室的混龄编班，也应该适用于我国。但目前，家长对混龄编班还有疑惑，年长幼儿的家长可能会担心自己的孩子经常和年幼的孩子在一起，老师要求降低，发展上要“吃亏”；而年幼幼儿的家长可能会担心自己的孩子经常和年长的孩子在一起，受年长儿童的欺负，交往上会“受气”。另一方面，混龄编班也对长期习惯于执教同龄编班的教师提出挑战。因此，面对这些担忧和挑战，要求我们在将蒙台梭利教育模式“中国化”和“科学化”时充分考虑班级组织形式的问题。我们可以根据自己的实际情况，在三种可能的班级组织形式即完全混龄编班、部分混龄编班和同龄编班中进行选择，也可以考虑由部分时间混龄编班逐步过渡到完全混龄编班。以上我们从观念和实践两个层面谈及蒙台梭利教育模式“中国化”和“科学化的问题，最重要的是我们不管学习借鉴哪一种课程模式都应有一个清醒的认识，即不存在一种现成的适合所有儿童、所有年龄和所有学习领域的“最佳”幼儿教育模式，我们应该做的是尽可能地学习和借鉴国外一切优秀幼儿教育模式的优点和长处，并结合我国社会发展和儿童发展的实际，作出适合我国国情的选择。
 综上所述，蒙台梭利教育法的特征决定了其中国化的研究过程必须建立在扎实的理论与实践基础上，既要保留蒙台梭利教育法的鲜明特质，同时也要符合当代儿童发展的需要。这显然是一条漫长而需要我们付出努力的道路，这是我们幼教工作者共同面临的艰巨和重大的任务。

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