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天长地久有时尽此恨绵绵无绝期(一)

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毕业论文范文题目：天长地久有时尽此恨绵绵无绝期(一)，论文范文关键词：天长地久有时尽此恨绵绵无绝期(一)
天长地久有时尽此恨绵绵无绝期(一)毕业论文范文介绍开始：
天长地久有时尽此恨绵绵无绝期
——浅议《孔雀东南飞》
提及此诗，大家或许并不陌生，在中国古代诗歌史上，《孔雀东南飞》是一首最长的叙事诗！作品是在民间演唱、流传的基础上，由文人综合分析、精心加工而成，前人寄予了很高的评价。
（一）罪恶的封建礼教
诗中的女主人公刘兰芝聪明、善良，从十七岁嫁到焦家后，勤勤恳恳、任劳任怨，像诗中所写的：“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，奉事循公姥”，这些都集中体现了一位典型的中国古代妇女的一切优点。她孝敬公婆，下伴小姑，本分、为人正直、勤劳如同牛马，心底善良，与丈夫仲卿相亲相爱，情深意重，堪称一对模范夫妇。然而，媳妇的知书达理，却被婆婆焦母视为眼中钉，并逼儿子休弃此妇。在她看来“此妇无礼节，举动自专由”，这些都是“能”的痕迹。当然，母亲言过其实，无端捏造，违背事实，如此戏言，怎能使得儿子动摇感情基础，武断作出决定呢？几年来的夫妻感情，终于使得他鼓足勇气，向母亲表明心迹：“儿子已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。”并埋怨道：“女行无偏邪，何意致不厚”，当他再次表示“今若遣此妇，终老不复取” 时，触犯了母亲大人作为一家之长的尊严，随之，老太太的情绪也发生了一系列的复杂变化，起初的生气到捶床大怒，直到最后，她干脆抛开那些随意捏造的“理由”，摆出那威严的家长架子，言语也发生了连锁反应：由开始的“吾意久怀忿，汝岂得自由。”到“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”是的，图穷匕首现，此时此刻，老太婆的浑横撒泼发展到了极点，是什么力量如此伟大？是何种原因使得仲卿偃旗息鼓，不再争辩呢？兰芝的最终结局——被休弃，谁是罪魁祸首呢？是的，是封建礼教那狰狞的政权，在残害一无辜的女性，硬是将她逼上绝路，仲卿的多次请求，被那吃人的封建力量所打垮，那个时候，人的力量显得格外渺小。就这样，主人公的婚姻悲剧已经形成。爱与恨错乱交织，兰芝毅然回到了娘家，母亲惊讶之中，流露出几许悲伤，“天大地大竟无我容身立足之地”，细细思量着，但她仍坚持忍受着无法分说的屈辱，万般绝望之中，仍抱有破镜重圆的一线希望，与此同时，来自县令太守各豪门的多次求婚，逼得兰芝困于险境之中，报着对丈夫仲卿的爱恋、思念之情，她一一回绝来者，可那“性行暴如雷”的兄弟却时时不能忍耐：“举言谓阿妹，作计何不良！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身”语言盛气凌人，但还有商量的余地，从情感角度讲，还是可以忍受的，而接下来的两句“不嫁义郎体，其往欲何云”，则阔摆封建专制家长的臭架子，这次你还不嫁人，以后的日子谁养活你到老？寥寥几笔，勾勒出刘兄势利自私的丑态。我们可以设身处地想一下，当时的兰芝：孤苦无依，的确到了山穷水尽的时候，她还能说些什么呢？仰头答道：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，哪得自任专？虽与府吏约，渠会永无缘，登即相许和，便可作婚姻。”茫茫大地，竟没有她处身立足之地，不堪忍受屈辱，无奈绝望之中，她决定以死来控诉这个吃人的社会，为知已者殉情，实质上在无情地抨击着黑暗的社会现实，刘兄的刁难是促成女主人公兰芝之死的关键，焦母的专横则制造了悲剧的根本。这两个人物在此诗中都是封建礼教的体现者，是被集中批判、鞭挞的对象，男、女主人公仲卿和兰芝的婚姻悲剧，以鲜血和生命折射出当代青年一代对幸福婚姻的热烈向往。同时，有力地控诉了封建礼教吃人的罪恶。
（二）个性化的人物形象
这部作品作者运用了高超的艺术表现手法，成功地塑造了男女主角的鲜明形象。尤其是女主人公——兰芝，作为本篇中心人物，她完美无缺，没有任何地方可以让人挑剔，这就更加大了读者对她的热爱与同情，头脑冷静，眼光敏锐的她，当面对婆婆无理排斥、指责之时，她对丈夫仲卿说：“三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟，君家妇难为。”一语道破了事实的本质。“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，即时相遣归。”在当时那个社会里，一弱女子一旦被丈夫休遣，日后将处于何种地位，女主人公兰芝自然是明白的。当被休弃已成为事实，头脑简单的仲卿仍在讲“不久当还归，归必相迎娶。”的时候，兰芝说出事实：“往昔初阳岁，谢家来贵门，奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩，仍更被驱遣，何言复来还！”此一去便是永诀，兰芝早已料到。文中对巧妇兰芝最后辞别焦母，作了精彩的描述：“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆，著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月铛。指若削葱根，口若含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”文中的兰芝生死莫测，怎么还有心思来精心打扮自己呢？这就更体现了兰芝懂礼貌、有涵养，既温和又刚强。心中的委屈可以和仲卿说，难忍的痛苦愿意与母亲讲。唯独在这个缺乏人性的老太婆面前，特别表现出自己的人格尊严，无论从外表服饰美，还是言语举止美，绝不让她挑出自己的任何礼节上的缺点，绝不能表现出自己心灵上的任何一点痛苦和虚弱。这一整妆情节恰到好处，似乎有了一种潜台词的作用。仿佛在说：被焦母之流所遗弃，逼死的是一个多好的人呐！这更增强了读者对兰芝的无限同情，对焦母，刘兄之流所代表的封建势力无比痛恨之情，同时进一步体现出女主人公刚强不屈的性格。故事发展到了高潮，倘若换成别人，在这紧要的关头，或许会蓬头垢面，眼泪斑斑，或许会口出恶言，怒目相视，但兰芝的言谈举止，更符合女主人公的性格特征。再说说她向焦母告别吧：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，怎母劳家里。”落落大方，谦虚谨慎，它实际上是出自她善良守礼的实情，是其性格的主要体现。
诗中的焦母和刘兄，都是普通人家中的一分子，但他们自私专断，并没有意识到自己的言行代表着封建统治者的意志，焦母怎能预料到：是自己将亲生儿子逼上死路吗？又怎会想到这么做竟会使自己形影相吊，晚年孤苦无依么？这是一个多么可恶、可恨、又愚昧无知的人呐？这样就会引导读者深思、痛恨那些当事人背后的那个可怕的封建礼教，而它本身又严密得像一面无形的大网，浸沉得如同充塞四垠的雾雨尘埃，毒化着每个人的心灵，是啊：“多谢后世人，戒之慎勿忘！”意在提醒当今受迫害的青年男女们，在今后成为公婆之时，千万不要忘记年青人的惨剧啊！多么强烈的呼声呐！尽管当时人们还不能认识到这就是反封建意识。
（三）独特的艺术构思
《孔雀东南飞》这部作品在写作上，也体现出其独有的特色：
（1）整个故事基本上都是由对话组成的。全诗共三百五十七句，而对话就有二百一十五句，情节中的描写人物，表现心理、激化矛盾，很多都是用对话完成的。前面表现兰芝头脑清醒，性格刚烈的对话前面已经引过，当兰芝带着必死的念头随着迎亲的队伍来到太守家后，为了进一步突出故事的悲剧性，特地安排了仲卿和兰芝相会的一个特定场面。这次会面是在仲卿误会兰芝的情况下进行的：“自君别我后，人事不可量，果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君来何所望！”这些都是兰芝前所预料，并早就对仲卿说过的，可是头脑简单的仲卿却对此毫无思想准备。他对兰芝充满怨恨，他说他要祝贺兰芝高迁，随之挖苦兰芝说：“磐石方且厚，

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