关于内在美与外在美之我见
 [摘 要]外在美是暂时的，只有内在美才是恒久的，我便以为发掘内在的美丽才是人真正应该追求的东西，后来我又发现，外在美是显性的，而内在美是隐性，人不仅要修炼内在的美丽，外在的美同样不容忽视，再后来，在生活经历丰富的过程中，我又转回来看到，外在美仅是一张通行证，它可以让你轻易得到某些东西，比如最初的好感，比如容易被人接纳和喜欢，但在漫长的交往中，人们真实深切接触到的，还是内在的东西，内在美可以改善外表的缺憾，但外表的美丽，永远改变不了内在的丑陋。  
 [关键词]  内在美  内蕴  外在美  浮夸
  每个人都知道内在美的魅力。每个人都渴望成为内在美的人。可是，偏偏有些事事与愿违，现实生活中具有内在美品质的人往往在各种场合出于劣势地位，成功也变得异常艰难。
 自从出现了人类，人们就在不断地被内在美和外在美困扰。就拿“内在”和“外在”来说吧，世人口口声声追求心灵美，可结果呢？世上不少品德高尚、心地纯洁、性格善良的好人却会遭人误解。    这究竟是为了什么呢？在这里，我们不妨谈一谈其它的问题，或许能给我们启迪。
 一、内在美与外在美的区别与联系    所谓“内在”的东西，意思是蕴涵在里面的无形的看不见摸不到的东西；所谓“外在”的，就是附在表面的有形的可以感觉到的可以看得见的东西。    可国人的性格和特长偏偏注意外在的表面的可以直观的相貌，却难得发现内在的内容和实质。那么，你所拥有的物体或精神的好与坏、美与丑，就直接影响了主人和所有者的声誉和判断能力。    当然，人之初，性本善。可这世界这生活，一会儿是灰色的，一会儿是黑色的，一会儿又是五颜六色的。    人，一个浑身充满各种欲望的躯体，又怎能不被五颜六色的生活包裹、侵蚀呢？    有人认为，内在美人人爱，可首选的还是外在美。    内在美之歌人人还在唱，可得高分的仍然是漂亮的外在美的人。    最近有些忙，工作上的事很多。其实人最大的疲惫不是身体的奔波不已，而是思绪纷乱，挥之不去又理不清头绪。即使得空闲暇片刻，也难以让心静下来休息，正巧同事的桌上放了一本《飞艳---王昭君》，已经老旧得连封皮都找不到了，这样的书，正好适合这样的时候随意地翻看。       王昭君，一位众所周知的奇才美艳女子，从长安古道，到大漠草原，走到哪里，她的美艳就照亮哪里，以致于她的美丽、歌声以及琵琶，让南飞的大雁入迷地忘记了飞行而坠落地面.....      我饶有兴趣地打开了这本书，一页页地细看，不得不佩服作者措辞修饰之华美旖丽，写人状物之精湛细腻，从头至尾，不失时机，不遗余力地把这样一位旷世绝代的美艳女子描摹得让人忍不住掩卷沉思、任想象纵横飞驰。            寂寞宫墙3年独守，梨花带雨半是忧伤半是愁，汉王殿上隆胸细腰，发髻斜压，轻摇碎步，艳惊未央，后来远嫁大漠，一路凶险，然而猛兽见了她变得温顺退缩，行侠、歹徒为她放下手中的长剑，飞鸟欢快地停在她的肩头，整个草原为她绽放异彩，十几个马背上长大的汉子难以制服地烈马乖巧地等候她的驱遣，以及为她愁肠百结、柔肠寸断的元帝、呼韩邪单于、欧阳林、方笑天，还有后半生陪伴她的复株累单于.....这一切的一切，无不在淋漓尽致地刻划着这位艳冠群芳的宁胡阏氏。     然而，当我终于看完最后一页，这些美艳突然变得极为淡漠，甚至于，我听到两种声音在苦苦拼杀，一种来自于该书对我的灌输，而另一种，则来自于从我幼小的时候就有的，传说中的那个圣洁、优雅、善良、美丽王昭君，至此，昭君的形象反而变得空洞起来。     我想，这些空洞大抵是来自于书中为了极尽表达一个女子的美丽，而描述了元帝在临行前的难以割舍，以至于在行大礼的前一夜不能自持，与昭君一夜之欢，而这一夜，虽月色溶溶，虽流波如水，虽琴瑟合鸣，虽缠绵缱绻，但当她第二天又羞涩得面若桃花，仪态万方地与兴奋不已、英武宽厚、豪爽又不失温存的呼韩邪单于行大礼时，这美丽显得那么讽刺，她依然穿过单于炽烈目光的缝隙，与元帝眉眼往来，在百分百地享受着单于给予她的爱情、荣耀、尊贵的同时，又时时心存他人，甚至于在阴山宝泉洗浴时赤着白玉般的胴体对着绵延的山脉高呼“欧阳林、方笑天，你们在哪里？”直至后来单于先她而去，昭君将欧阳林对她的深爱冷漠地拒绝，想要保持柏拉图式的精神方式......至此，我突然为仁爱的呼韩邪单于感到心痛，他许多年来的痴情和珍爱在这个故事中显得有些让人不忍的滑稽，而其它的男人，他们也无非是拜倒她石榴裙下呼之即来，挥之即去的可怜虫而已。当然，书中也有关于昭君善良的描述，但只是轻轻代过，没有任何动人之处。         所以，我觉得这本书于我看来不是很成功的，作者泼墨如水，极尽可能的描绘昭君的外表美丽，甚至罗列了这一班优秀的男人如蝶恋花，生死不辞，然而，正是这些活生生的事实，让昭君的美丽显得浮夸，并适得其反。昭君的形象，缺少的正是可以把美丽无限延伸的内在美丽和人性光辉！
 二、什么是真正的美         小的时候，老师教导我们说，外在美是暂时的，只有内在美才是恒久的，我便以为发掘内在的美丽才是人真正应该追求的东西，后来我又发现，外在美是显性的，而内在美是隐性，人不仅要修炼内在的美丽，外在的美同样不容忽视，再后来，在生活经历丰富的过程中，我又转回来看到，外在美仅是一张通行证，它可以让你轻易得到某些东西，比如最初的好感，比如容易被人接纳和喜欢，但在漫长的交往中，人们真实深切接触到的，还是内在的东西，内在美可以改善外表的缺憾，但外表的美丽，永远改变不了内在的丑陋。         在美女如云的浩瀚历史长河中，王昭君能脱颖而出，成为中国古代四大美女之一，我相信，只有兼备美丽、善良、才华、痴情、纯洁......是内在美与外在美的复合体，才能成就这样一个动人的昭君出塞的故事。
 三、现实生活中美丑之我见     同样，在我们的生活中，无论外表美与丑，只要大方得体，最重要的是，要时刻注重内在修养，不断提升自己的人格、人性魅力，才能打造一个真正美丽的人。     报载，记者在某医院的美容整形网站上看到一则公告：“暑假一到，本中心接待了众多的学生族爱美者，为了让广大师生美梦成真，本中心决定从7月8日起，凭学生证、教师证在本中心接受美容术，可享受手术费8折优惠。”随后，记者拨通该美容院的电话，工作人员告诉记者，只要拿学生证就可以打8折。一周前听从父母的意见整容的刚满11岁的小男孩强强，因为他的母亲嫌单眼皮不好看，在母亲赞同的情况下，医生为其进行了双眼皮成型术。像强强这样按照父母的意愿做整容的还不少。

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