论初盛唐诗歌对美学的追求_毕业论文范文网-论文范文

搜索高级搜索

原创毕业论文

论初盛唐诗歌对美学的追求

作者: 浏览:6次

免费专业论文
政治工作论文
计算机论文
营销专业论文
工程管理论文范文
医药医学论文范文
法律论文范文
生物专业论文
物理教学论文范文
人力资源论文范文
化学教学论文范文
电子专业论文范文
历史专业论文
电气工程论文
社会学专业论文
英语专业论文
行政管理论文范文
语文专业论文
电子商务论文范文
焊工钳工技师论文
社科文学论文
教育论文范文
数学论文范文
物流论文范文
建筑专业论文
食品专业论文
财务管理论文范文
工商管理论文范文
会计专业论文范文
专业论文格式
化工材料专业论文
英语教学专业论文
电子通信论文范文
旅游管理论文范文
环境科学专业论文
经济论文
人力资源论文范文
营销专业论文范文
财务管理论文范文
物流论文范文
财务会计论文范文
数学教育论文范文
数学与应用数学论文
电子商务论文范文
法律专业论文范文
工商管理论文范文
汉语言文学论文
计算机专业论文
教育管理论文范文
现代教育技术论文
小学教育论文范文
机械模具专业论文
报告,总结,申请书
心理学论文范文
学前教育论文范文

收费计算机专业论文范文

收费计算机专业论文
Delphi
ASP
VB
JSP
ASP.NET
VB.NET
java
VC
pb
VS
dreamweaver
c#.net
vf
VC++
计算机论文

毕业论文范文题目：论初盛唐诗歌对美学的追求，论文范文关键词：论初盛唐诗歌对美学的追求
论初盛唐诗歌对美学的追求毕业论文范文介绍开始：
论初盛唐诗歌对美学的追求

诗歌作为我国传统文学的一种形式，它有悠久的历史和极强的生命力。在我国文学发展史上，唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期，而唐代诗歌的兴盛，与初盛时期诗人的广泛继承和大胆创新密切相关。首先上“初唐四杰”、陈子昂、乃至李白、杜甫等人对于诗律的探索，在美学上的追求，使唐代诗坛“百花齐放”、“百家争鸣”。出现了各种诗派共同繁荣的唐诗这个大家族。其次是这一时期的诗歌形成了一种共同牲，——“盛唐风貌”。亦即是这一时期的诗人都注重对“建安诗风”的继承与发展，推崇“建安风骨”，在创作中都注重对“风骨”的展现。
一、初盛唐诗人崇尚风骨，与当时的政治经济文化密切相关
公元618元，在隋末风起云涌的农民大起义中，宇文化及杀了杨广，篡了隋。随之李渊建立了唐王朝，与之同时，许多强大的地方割据势力也自封为王，如王世充，窦建德等。为了各自的政治需要，他们一方面招兵买马，另一方面也非常重视招延儒士文人以作顾客。在这种群雄逐鹿的年代，许多有才识的文人儒士，虽时顺势，各暂随其主，但都有强烈的建功立业之志，在文学上也随之表现出一种意气风发，踌躇满志的政治抱负当时有不少诗歌作品都重在抒发匡时济世的意气，体现追求雄壮遒劲的创作倾向。
这时的作品有一些文人写的尔府边塞诗，表现了一种刚健之气。更重要的是作为唐朝的创建者之一，唐太宗李世民，也写了一些诗篇，虽然诗歌内容主要是讴歌武功，但也颇为豪迈。如《饮马长城窟行》：
塞外悲风切，交河水已结。潮海百重波，阴山千里雪。回危烽火，层峦引高节。悠悠卷旌旗，饮马出长城。寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡主清玉塞，笛韵金钲。绝漠戈，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军族马邑。扬麾氛雾静，记石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。（《全唐诗》卷一）
唐太宗即位以后，也还时常回顾往日的征战生涯，在诗歌中表现他的匡时济世的宏大政治抱负。如他的《还陕述怀》和《经破薛举战地》等。可以说作为当时最高统治者的唐太宗在审美观点对当时的文人是很有影响的。
贞观名臣魏征，主持编写了《隋书》，魏征在文学上是崇沿贞刚之气的。他批评了梁朝以后“思极闺闱之内”，“止乎衽席之间”的宫体诗，而且提出了融北方贞刚气质和南方清绮宫商于一体的文学主张，在理论上为唐诗的健康发展奠定了思想基础。但随着政治局势渐趋稳定和征战生活结束，唐初诗坛也开始转向绮靡词藻的追求，阳刚之气日渐式微。唐高宗永微年以前，五言诗注重秀句，多应制唱和之作，上官仪体正在盛行，在上官仪体影响下唐诗发展险些入了歧途。
二、“初唐四杰”进行讲学革新作出了重要贡献，影响了盛唐的许多大诗人。
“初唐四杰”反对上官体，进行讲学革新作出了重要贡献，特别在反对上官体开创新诗风上功不可没，他们弘扬建功立业的精神，笔力豪纵，慷慨不平，影响了盛唐的许多大诗人。
“四杰”中卢照领和骆宾王年辈较高，对后世影响也较大，他们直抒胞臆，诗歌里饱含了浓烈思想的骨力，开拓了唐诗的新境界。
卢照领的诗侧重于奇伟飞动之势。他曾在《南阳公集序》中说：“两班叙事，得丘明这风骨”。序中又说：“魏太师直气鲠词，兼包古义；褚河南风标特峻，早锵声于册府”。魏征和褚遂良都是重遒劲骨力的。从这可以看出卢照邻是非常看重诗歌的风骨美的，在卢照邻的《长安古意》当中一开篇就极有气势地展开长安的平面图，“长安大道连狭斜”。四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。然后则洒开笔墨，恣肆汪洋地加以描写。七古中出现这样洋洋洒洒的巨制，是为初唐前所未见。更好在感情充沛，力量雄厚。所以胡应麟极口赞叹道：“七言长体，极于此矣”。虽然，这道诗的词彩华艳，犹有六朝余飞，但那“发挥新意”的创新精神却是极为可贵的。
而骆宾王作为一个才子。他的性格是极为豪迈不羁的。他的诗也大多抒发了这种狂放的意气，如《夏日游德州赠高田》诗云：“叹息将分如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌”。他的豪迈意气与他立功边塞的志向于诗中频有出现。骆宾王一生并不得志，但他的诗中却一直展现出一种豪迈纵横之气。特别是他那《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”。诗题为送人，却又纯是抒怀咏志，一种激昂之气，可谓感人至深。
另外，骆宾王在他的闺情诗中，也以一种大胆率直的情感流露而一改齐梁宫体诗的淫靡与病态。
如他的《代女道士王灵刀赠道士李荣》：“寄语天上弄机人，寄语河边值查客。乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。果得深心共一心，一心一意无穷已投潦投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相信保终始”。此诗一扫齐梁宫体诗的淫靡纤弱之病态，敢“寄”敢诘，大明直抒情感，拳拳露衷肠。
“四杰”当中的王勃与杨炯也同样反对纤巧，崇尚刚健骨气。王勃在《平台秘略赞.艺文》中说：“争开宝札，竟采雕章。气凌云汉，字扶风霜。”一“争”、一“竞”、敢“凌”、敢“扶”，极富有气骨。王勃擅长写五言诗。而五言诗注重对偶声律，易流于纤巧，但王勃的五言诗却有一种昂杨的气势，豁达的胸怀。如《送杜少府之任蜀州》：“”城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人，海内存知已，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾“。这首诗境界开阔，写离别并不悲伤低沉。杨炯诗的风格雄浑刚健，慷慨激昂。他的边塞诗《从军行》中说“宁为百夫长，胜作一书生”，也体现了诗人崇尚刚健风骨的思想。
三、继“初唐四杰”之后，陈子昂继续发扬追求风骨美诗学思想
陈子昂年青时就具有浪漫的豪侠性格和从事政治的热情。他在《感遇》诗里也说自己：“本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱”。这种豪侠性格和政治热情贯穿了陈子昂的一生。他胸怀大志，才情四益，富于积极进取的精神。陈子昂的诗歌主张见于他所写的《修竹篇序》，在这篇文章里他明确地反对“彩丽竞繁，而兴寄都绝”的齐梁诗风，提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。他以复古为革新，主张继承建安风骨，正始之音。所以当他看到东方虬的《咏孤桐篇》时非常兴奋，称赞说：“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。”“不图正始之间，复睹于兹，可使建安作者，相视而笔”。陈子昂和初唐四杰都不满意宫体诗。但“四杰”的方法是改造它，试着从宫体诗里蜕变出一种新的诗歌。陈子昂则是根本抛弃了它，直接继承建安的传统。
陈子昂的《感遇》三十八首，多为有感于政事而作。其内容是抒发个人建功立业的理想抱负，以及自己理想抱负不能实现的不平感慨。这些诗都骨气雄浑，改变了初唐诗风，成为意气风发、兴寄高远、境象开阔的盛唐诗前驱。他的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。这短短的诗篇中蕴含着浓烈的情感，旷达、深沉的思想。苍茫雄阔的境界与诗人纵览宇宙古今的博大胸襟融合无间，极典型的反映了风力之美。可以说陈子昂上追建安，下开盛唐，踏出了一条浪温主义的大道，通向强烈的政治性，崇高的思想性和道劲的艺术形式相结合的诗歌境界。后来张九龄等对陈子昂风格的继承开创了唐代诗歌的盛唐风貌。沈德潜在《诗薮》中说：“初唐五古渐趋于律，”风格未道。陈正字起衰，而诗品始正，张曲江继续，而诗品乃醇”。
四、以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，和以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们都追求风骨美
继陈子昂之后，盛唐气象出现，名家辈出，也出现了不少风格不同的诗派。以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，和以高适、岑参为代表的边塞诗派最为有名，他们在创作题材上有着不同，诗歌的风格也有着差异，但在诗歌创作的美学追求上却有着共同点，就是他们都追求风骨。
比如王维在《别綦毋潜》诗中说：“盛得江左风，弥工建发体。”这里的“江左风”是指东晋以来的俊逸清新诗风，而“建安体”则指志深笔长，梗概多气的风骨，可见他是很推崇富有气势的诗篇的。王维不仅在诗学思想上以同标举建安风骨传统，而且在创作实践上也写了不少情思壮大、气势昂扬的的诗篇。其中如《使至塞上》：“单车欲问边，属风过居延。征蓬出汉塞，归燕入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。”又如《送张判官赴河西》诗云：“单车曾出塞，报国敢邀勋。见逐张征虏，今思霍将军。沙平连白雪，蓬卷入黄云。慷慨倚长剑，高歌一送君”。这类诗篇既是建安诗风慷慨劲健的回响，更是盛唐文人博大粗犷胸襟的流露。
山水田园诗派的另一代表诗人孟浩然在其创作中也表现出来一种壮逸之思。如在《洗然弟竹序》中就说，所谓“逸气假毫翰”就是指用诗歌表达宏伟壮逸的鸿鹄之志。可见孟浩然的诗也有着对风骨的追求。
相对而言，高适、岑参诗歌中的风骨美更引人注目，这与他们历经边塞生活为题材有关。高适的诗很明显继承了建安的诗风。在高适的诗文中“雄笔”、“雄词”一类的字眼出现的次数很多，这些字眼正表现了作者对风骨的追求。另外，在高适的创作中，经常将“剑”与“歌”两种意象融合起来表现，如：“抚剑堪投分，悲歌益不平”。“暮天摇落伤怀抱，抚剑百万歌对秋草”。抱剑而是何等豪壮。这些诗也现出了高适诗的气骨之美。
五、在盛唐时期浪漫主义诗人李白与现实主义诗人杜甫同样崇尚雄奇飞动的风骨。
李白的诗歌气势飞扬豪迈，想象奇特，更是充满了浪漫主义思想。在盛唐诗坛上占有重要的地位。他的五言古诗《古风》五十九首，继承了阮籍《咏怀》，陈子昂《感遇》诗的传统，以浪漫议文笔写现实，表现出了巨大的创造性。如《古风》（十五）“燕昭延郭隗，遂筑黄金台，剧辛方赵至，邹衍复齐来。奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笔，糟糠养贤才。方知黄鹄举，千里独徘徊”。这道诗显然是拟阮籍的《咏怀》体，对具体讽刺对象故意闪烁其词，但倾向分明，感情激越，手法确似阮诗。可人的浪漫色彩，更体现他的奔放激情。李白的《蜀道难》用了大量散文化诗句，字数从三言、四言、五言、七言直到十一言，参差错落，长短不齐，形成极为奔放的语言风格。诗的用韵也有所突破。旧律后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事，可以说是前无古人，后无来者。正如他在《宣州谢胱楼饯别校书叔云》诗中说：
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
他用自己的逸兴壮思，继承并发扬了“蓬莱文章”与“建安风骨”。将诗歌创作的风骨和笔力发挥到了一种极致。他的逸兴壮思，正在于“欲上青天揽明月”。他的逸举是飞杨跋扈的纵横之兴，李白的诗以其气势格调之高昂而征服读者，令人震憾。李白的诗推崇气势飞动，如他的《将进酒》“君不见黄河之水天上来，奋流到海不复回”。如《行路难》“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。如《玉壶吟》“烈士击玉壶，壮士异暮年，三杯拂剑舞秋月，忽然高吟涕四涟”。这些诗展现了李白的抱负。那种怀才不遇和壮志未酬的忿懑，使李白积愤在心，但他的诗却愤而不悲，悲而不伤，而现出一种慷慨悲悯之音，这正是李白在诗歌创作中追求见骨的一种体现。
与李白和其他盛唐文人一样，杜甫也充满着理想和豪情博大和深沉。在其登泰山时，写下了气概非凡的《望岳》一诗，结语日：“会当凌绝顶，一览众山小！”杜甫也推崇气势飞动的凌云健笔，他在《戏为六绝句》提出了诗歌创作中正确的继承和创新的原则，其一在评瘐信诗时说“庚信文章老更成，凌去健笔意纵横”。他要驾“龙文虎脊”（《戏为六绝句》之三），要“掣鲸鱼”于碧海（《戏为六绝句》之四）可见对于才力雄壮，气魄浩大之诗的赞美，这正是他诗学思想的一大特点。
杜甫对“建安风骨”的代表作家是相当推崇的。他认为建安时期作家的风格特点是“飞腾”，所谓的“飞腾”，其实就是风骨美的一种具体表现。且杜甫在对李白的诗进行评论时，也非常推崇李白那恣肆豪迈，重气势的一面，如“昔年有狂客，号尔谪仙人，笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。由此可见李、杜作为盛唐双峰，并峙的伟大诗人，在崇尚俊逸奔放的阳刚之美方面，其诗学思想是一致的，这种一致性其实也就是一种对风骨的追求。
综上所述，初盛唐时期，诗人们的创作是有关共同的美学业追求的，他们对于“建安风骨”的继承，对于“风骨”的追求，共同创建了“盛唐风貌”和唐诗之鼎盛。

参考文献
1、萧涤非等编：《唐诗鉴赏辞典[M]》，上海辞书出版社，1983第一版
2、刘鸿达、吕泽山：《盛唐边塞诗的审美意蕴》，《哈尔滨师专学报》，1997年，第四期
3、刘俊敏：《论盛唐边塞诗的风骨美》，《许昌师专学报》，1999年，第二期
4、倪培翔：《略说盛唐边塞诗美学特征》，《唐代文学研究》，第三辑
5、彭定求等编：《全唐诗[M]》，中华书局，1960年第一版

以上为本篇毕业论文范文论初盛唐诗歌对美学的追求的介绍部分。

本论文在社科论文栏目，由论文网(www.zjwd.net)整理,更多论文,请点论文范文查找