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论课堂内外教学的结合

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毕业论文范文题目:论课堂内外教学的结合,论文范文关键词:论课堂内外教学的结合
论课堂内外教学的结合毕业论文范文介绍开始:
论课堂内外教学的结合
 ——以语文教学为个案
 
 刘国正先生说:“教室的四壁不应成为水泥的隔离层,而是多孔的海绵,透过多种孔透使教学与学生的生活息息相通。”顾黄初教授在《教育论稿》开篇也说:“要谋求语文教学改革的提高,老是把思想封闭在四壁合围的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的课本上,恐怕很难取得突破性的进展。”……语文教育工作者,如果不去悉心研究人们在实际生活中运用语文工具的情况,并由此领悟到过去教学因脱离实际而产生的种种弊端,将学生从“死读书”、“读死书”、“书读死”的怪圈中解放出来,任何改革设想都难免要落空。即使有时仿佛已经开花 ,这花也终将因无根而很快枯萎。所以,语文教学的改革,关键在于贴近生活,这是“根”。在改革中,我们要好好抓住这“根”,改变“一支笔、一张嘴、一本书”的教学模式。除抓好课堂教学之外,更要重视课外的广阔天地,重视课内向课外的延伸,把封闭式改为开放式,引导学生走进生动丰富的社会生活中去拓展语文学习的“大课堂”。通过丰富的课内外活动,打破时空界线,把语文“小课堂”与社会“大课堂”紧密结合起来,建立一个课堂内外相结合的新语文教学体系,将教学活动置于真实的生活背景之中,让语文课堂教学充满生活气息,让语文教学与学生生活息息相联,真正做到语文教学生活化,社会生活语文化。才能更好地激发学生听说读写的愿望,培养学生的生活能力,陶冶学生的生活情操,扩展学生的知识视野,从而全面提高学生的语文素养。下面从五个方面论述具体做法。
 一、体验生活,感悟语言。
 教学的活动是人类生活中的一部分,离开生活的活动是不存在的,而语文的教学更离不开生活。以往的语文教学只注重知识的传播,技能的训练,很少站在学生生活高度来审视教学活动,致使语文的学习成了学生生活的一种负担。因此,在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,才能激发学生的学习兴趣,提高学生学习积极性。
 俗话说,要想知道梨子的滋味,应该自己亲自去尝尝。同样,对课文的理解也是如此。在语文教学中,要经常调动学生已有的生活体验,寻找与课文生活的相似体验。如学习《背影》时,为了要学生体验父亲为儿子买橘子时,儿子看见父亲的背影而“流泪”这一情感,引导学生说说现实生活中父母使自己感动得流泪的一件事。一位男生说:“我家三口人,母亲是个残疾人,没有劳动能力,生活也不能自理。父亲为了养活我们,送我读书,天没亮就到山中打柴,第二天清晨又把柴挑到街上卖。每到星期五回家,我一看到父亲脚上的破鞋时,我的眼睛就湿润了……”此刻我抓住时机说:“只要我们细心观察,父母对我们的关心、爱护,就能随时感觉到。同样,《背影》的作者在看见他父亲辛劳地为自己买橘子后,感动的泪水也就自然流出来了。在随后的朗读中,同学们读得真切感人。学习《小巷深处》时,一位女生说:“我是爸爸抱回来抚养大的。刚到这个家时,我只有一个多月。爸爸既为父亲,又当母亲。除了抚养我,还要赡养六十多岁的爹爹、奶奶,为了让我吃好、穿好,爸爸舍不得吃穿,衣服补了又补。每星期加菜时,爸爸总是把肉夹到我和爹爹、奶奶的碗中,而他只是倒些汤泡饭吃。每次我都禁不住流下了泪。从而引导学生体会文中盲母亲克服困难,每月进城给“我”送生活费和营养品,却为了照顾“我”的情绪,每次都默默地让别人带到学校,自己抑制感情,忍受孤独、寂寞、清贫、孤零地回家的心情,所有这一切都是缘于对养女的无私的爱。联系生活,借助想象,可以加深学生对课文的理解,体验到未曾经历的事。
 二、模拟生活,品味语言。
 每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息。学生学习语文就是在头脑中把语言内容还原成客观事物,从而获得主观感受。把语文教学活动置于学生熟悉的生活情境之中,无形中淡化了学生意识、学习意识,强化了主体意识、生活意识,从而能激发学生的听说读写的强烈愿望,加深对课文的感悟和理解。如教学《犟龟》时,根据课文的描写进行模拟性的对话和表演,再现文中的生活情境,让六位同学分别扮演小乌龟、蜘蛛、蜗牛、壁虎、小猴子,他们能抓住动物自身的特征进行生动有趣的表演。同学们也弄清了小乌龟在路上遇到哪些困难,它是怎样克服困难的,从而正确理解、领会课文的含义。学生的学习积极性非常高涨。学《变色龙》时,几位同学经过课前几天的准备,登场了,他们对奥楚蔑洛夫阿谀奉承,趋炎附势的丑态,表演得惟妙惟肖,引得同学们哈哈大笑,在笑声中也理解了课文的内容及含义。学《木兰诗》时,让同学们分组根据课文生活背景进行表演,他们的积极性空前高涨:有的表演木兰从军前的母女对话;有的表演木兰从军时的征战生活;有的表演木兰从军归来拜见天子时的情形;有的表演木兰弃官返乡的内容。同学们将课文的内容演绎成情趣盎然的生活的同时,想象力丰富了,语言表达顺畅了,表演才华施展了。而且这些表演将成为他们对语文课的美好回忆。
 三、作文教学,实践语言。
 写作能力的培养无论是在《语文教学大纲》中,还是在新《语文课程标准》中,都被列为中学语文教学的一个重要目标。其在语文教学中的重要地位是不言而喻的。“作文教学是语文教学的一个重要组成部分。”可当前学生怕写作文,讨厌写作文,胡编乱造作文等现象较突出。原因固然很多,但其中一个重要原因就是写作与丰富多彩的生活脱节。怎样才能激发学生的写作兴趣,培养学生对写作的信心,让学生有话可说,说真话,抒真情,使写作教学活化、现代化呢?我认为,必须在作文课内外的衔接上下功夫。这个“文章”做好了,就可以达到“得法于课内,将益于课外”的目的,可以逐步培养学生的创新意识和实践能力。而开展多种形式的课内作文训练和丰富多彩的课外作文活动,不失为一种好办法。
 心理学研究表明:青少年时期是培养一个人创造精神的最佳时期。因此,我们要不失时机地对学生加强这方面的培养。多种形式的作文训练指的是对学生进行多种写作方法、技巧的训练。而开展丰富多彩的课外作文活动则侧重于让学生认识生活、感悟生活,多占有新鲜材料,即“找米下锅”。这两方面结合得好,可以同时克服“巧妇难为无米之炊”和“有米之炊无巧妇为之”的弊端,就前者而言,在课内可多一些童话、寓言、科幻小说的写作训练,因为这些文体蕴含着极丰富的创造性、想象因素;还可多一些倒叙、插叙、总分总、分总分等谋篇布局的写作训练,这些有利于发展学生的创造思维。同时,开展丰富的课外作文活动,对促进课内作文的训练,培养学生创新意识和实践能力都有着不可估量的作用。作文教学绝不能局限于一周两节课的“小课堂”,囿于学校的四堵墙内。我们要树立“大语文”观念。须知生活中处处皆语文,处处都有作文素材,处处都有激励学生创新的契机和提高学生实践能力的场所。在语文教学特别是作文教学中,只有坚持开展课外活动,才能使学生的创新意识和实践能力得到发展。鲁迅先生曾提倡青年学生“必须和现实社会接触,使所读的书活起来”,他还号召青年“去读世间这本活书”。先生的用意是让学生们接触社会,以树立改造社会的志向,并在读书的过程中克服书本和自己的弊端,使课内的知识得到巩固、验证、更新,也使自己增长才干,提高创新和实践的本领。若脱离社会生活和实践,作文教学就如同源求水、含木求花,是不会取得满意的效果的。故作文教学要开展课外作文活动。如组织学生订阅报刊杂志并投稿,激发学生的作文兴趣,提高他们的写作水平;经常组织学生游览本地的佳山秀水,参加社会实践,激发学生的爱国热情和创作激情;经常举办写作讲座、作文竞赛、演讲比赛;指导学生观察家庭、校园、社会的人和事,关注生活、关注时事等。并通过自己的感悟,就能写出有“个性”有创新的文章来。
 有一次,我准备以“家庭”为话题,要求学生写一篇作文,事先让学生回家时注意观察自己的父母,包括他们的外貌、言行等,然后与学生交谈,学生畅所欲言,把家庭的各种情形加以“展示”,最后学生写作时,写得有血有肉,有情感人。还可引入同学们喜爱的文学作品或影视作品的人物形象,面对自己感兴趣的人物,学生就有了浓厚的写作兴趣,于是往日咬断笔头的学生也能写出一段段生动活泼的文字了。
有人说,学生是一台电视机,接通适合的电源,正确打开,就会有“画面”出现。这个地方是不完全恰当,但事实上,他们有丰富的生活积累,丰富的感情,只要正确诱导,接通“电源”,自然会写出有创意,感人的文章。一方面要进行美育诱导。他们美感意识较强,根据作文要求诱导学生产生表现美的欲望,会收到特别的效果。例如美丽的校园,亲情一束等,教师用优美的语言对具体可感的人、事、景物有重点地进行描绘,引起感情冲动,灵感的火花就会爆出,思路就会打开。生活中不是缺少美,而是缺少发展美的眼睛。环境的熏陶也是美育诱导的方法。经常带学生到农村、工厂参观,观察生活美,体验人情美,感悟自然美,让美的事物本身去拨动学生写作的心弦。另一方面要进行哲理启迪。在作文中,引导学生讨论、挖掘其哲理,也能达到诱发情感的目的。进而写出好作文。其实,许多时候,学生对生活有朦胧的感悟,难以言传。这难以言传的东西往往就富有哲理。一个学生回家有两条路:一条是通衢大道;另一条是泥泞小路,还有一座高高的拱桥。这个“好动”的学生就喜欢走泥泞小路,说这样走“带劲”。于是,老师在全班进行引导、指导,找出其原因,学生体会到这是克服困难后难以名状的愉悦,进而学生由此及彼展开联想,认识到生活中、学习中、工作中要敢于正视困难,迎接挑战。真正的喜悦,真正的幸福,是克服困难后获得的鲜花。这种成功的喜悦又是人类不断进步的动力。凡是从情感出发,从生活中写出的作文,大多真实自然、动人。在此基础上,采取多种形式训练、辅导,学生自然乐于写,乐于改,也就有了认真作文的内在动力,也就能逐步写出优秀作文了。这些措施,对于培养学生的创新意识,大幅度提高学生的作文水平起到了不可低估的作用。
 总之,把课内作文训练和课外作文活动结合起来,可以相互促进,相辅相成。“课内长骨,课外长肉”是对两者结合好处的又一生动说明。把学生从教室引向广阔的现实生活空间和悠久的历史文化长河,可以使理论和实际联系起来,可积累生活经验,继承文化遗产,从而为创新精神和实践能力的培养打下坚实的基础。
 四、课外阅读,积累语言
 课外阅读是语文学习的重要组成部分,是培养学生的语感,从而形成较强的语文能力不可缺少的一环。它可以为语文教学拓展一片广阔的天地。正如夸美纽斯所说:“一切语文都不可从文法去学习,要从合适的作家去学习”,“没有一个人是单靠规则精通了任何语文和艺术的”,“一切语文从实践去学习比用规则来得容易”。这些话正切中我们当前语文教学过多地讲语法的弊端,道出了语文教学的真谛。须知,课本只是语文学习的例子,语文教学绝不能只局限于课本这狭小的天地。
课外阅读可以改变人生。课外阅读可培养学生的想象力和创造力。文学与想象是形影不离的。“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。”文学是心灵的产物。文学创作与文学欣赏都离不开丰富的想象力。刘勰在《文心雕龙·神思》中说它“思接千载”“视通万里”。这就是说作家在创作时他的想象力是无边无际的。人的创造力离不开非凡的想象力。课外阅读是锻炼学生的思维想象能力,发展学生智力的重要手段。人的智力结构的核心要素是思维能力,而许多思维能力正是通过阅读来达到的。阅读本身就是一个不断思索、想象、判断和评价的过程。阅读的过程其实就是一种再创造的过程。课外阅读可以培养学生的人文精神和高尚的情操,为学生今后的发展和创造打下良好的基础。流传千百年的文学名著,向来被视为一个国家文化的精髓所在。它是时代民族生活的艺术概括,是对人类历史发展的整体把握。文学名著是理想、正义等人文精神的化身和时代的代言人,充满了对人类精神和终极关怀的不懈追求。它高雅的审美情趣,独特的艺术开拓,是人们生活的指南,理想的寄托。文学名著反映了作家对人生的深刻关照,对真、善、美的追求,对假、丑、恶的鞭挞。阅读名著可以让人感受到一种震撼心灵的力量。所以,我们必须指导学生扩大课外阅读,走出课内的局限,广泛涉猎古今中外的文学名著。如教学课文《空城计》、《美猴王》、《葫芦僧判断葫芦案》,分别指导课外阅读《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》;教学《从百草园到三味书屋》,指导课外阅读《朝花夕拾》;教学《我的叔叔于勒》、《生命的意义》分别指导课外阅读《羊脂球》、《钢铁是怎样炼成的》等等。这样既激发了学生学习的兴趣,又加深加宽了知识面,更培养了学生向真、向善、向美的高尚情趣和健全的人格,形成创造性人才不可缺少的人文精神及创新精神。指导学生广泛阅读各种文学刊物和语文报刊杂志。如《语文报》、《语文周报》、《中学生文摘》等。在此基础上,指导学生课外做好读书笔记和阅读摘记,丰富其“语文仓库”。
 总之,加强课外阅读指导可以开阔语文教学的视野,激发学生语文学习的兴趣,提高学生的语文素质,它最切合语文教学的规律,是语文学习不可缺少的一环。
 五、走进社会,学习语言。
 语文与生活有着密切的联系。“生活有多么广阔,语文就有多么广阔”,“语文的外延和生活的外延相等”,“生活处处有语文”等成了近年来语文教育工作者都已接受的观点。走进社会大舞台,开拓更为广阔的学习语言的空间,联系生活学语文,在生活这个聚宝盆里,吮吸语文课内外结合的滴滴山泉,有利于学生生动活泼地主动地学习语言,运用语言,有利于学文育人。
 (一)观对联、集对联、作对联、观赏店名、招牌、广告,感受语言。
 对联是我国特有的文学艺术形式,被臧克家称为“中国文学园地一朵别致的不花”。无论是过年过节,还是红白喜事,都有贴对联的习惯。课堂上,老师教给学生对联的基本常识,甚至介绍些趣联趣事、名联名事,从而激起学生的兴趣,然后引导学生观察分析红白喜事、开业庆典中的对联,并要求学生每人收集一定的数量,并按春联、婚联、寿联、开业对联、挽联等一一分类。有位同学留心观察并收集农村婚宴中的对联,发现这些对联很有讲究,于是他按大门、头门、厨房门等地方分类收集。堂屋侧门联:幸有素餐娱雅客,愧无珍味宴嘉宾,厨房门联:当家才知盐米贵,出门方晓路难行。他甚至还收集正月至十二月新婚联,春夏秋冬新婚联、初婚联、复婚联,分类整理成了一份颇具特色、颇有价值的资料……还有的同学专门收集迎春联,不同行业、不同部门的开业对联,男女寿星50到100岁的通用联等。老师组织学生将这些辛苦收集来的对联编辑整理成册。每当亲戚朋友遇上红白喜事时,好多同学能信手拈来,过过农村“小秀才”的瘾。不少同学还有了作对联、对对联的嗜好。期考中写对联的试题,还真难不倒这些学生,95%的同学此题得了满分。
 现代社会是一个高科技、高效率、高信息化的社会,与之相适应的人才必须具有开拓性和创造性,而店名、招牌、广告都是短小精悍,意蕴丰富的语言艺术的体现。它们琅琅上口,易于记诵,也是同学们学习语言的渠道之一。在教学过程中,除指导学生有意识地翻阅、收听、收看报刊、广播、电视里的广告外,还要求学生收集身边原汁原味的店名、招牌名和广告用语。收集得多了,就会增长学生品味语言的能力。一次,老师念了一道题:下面是伦敦一条街上四家缝纫店的招牌,请问哪一家的招牌用语最好最得体?选项是:A、天下最好的缝纫店;B、欧洲最好的缝纫店;C、伦敦最好的缝纫店;D、本街最好的缝纫店。语音刚落,90%的同学齐声回答“D”。吸收得多,训练得多,学生自然懂得了广告语的巧妙之处。
 (二)收集民间故事、歌谣、农谚、方言、土语,丰富语言。
 民间故事、歌谣、农谚、歇后语是劳动人民长期实践经验的结晶,是一笔宝贵的精神财富。语文教师结合课程教材的内容,注意引导学生收集和运用。
听完《天上的街市》中牛郎织女的事故,老师试着让学生也讲一个,同学们争先恐后,滔滔不绝。《张果老与李果老》、《洪水登天,兄妹成婚》,还有《寡婆岭的故事》、《鹅翎寺的传说》……故事都来源于农村的老爷爷、老奶奶。
 至于歌谣、农谚、歇后语、谜语的收集,更是斑斓五色,丰富多彩。多则收集近百条,而大多数来自进出两腿泥的农民。“云朝东,雨不凶;潮南,雨翻船;云朝西,穿蓑衣;云朝北,大雨来不择”,生活经验告诉农民看云误天气。“一点一横长,一笔漂南洋,南洋来个人,只有寸把长”——打一字。“大年三十喂年猪——喂不壮”等等。这些明白易懂、琅琅上口的语言,举不胜举。将这些宝贵的民间财富带进课堂,既丰富了学生的知识,激发了学习兴趣,又可以让民族文化发扬光大,更激发了学生爱国爱家乡的意识。
 不同的地方,有不同的语言,在平时指导学生结合语文基础知识,引导学生收集、积累方言土语。如在语音上有些人“思”、“诗”不辩;“h”“f”不分,“深沉”与“生成”发音一样。老师在授课时,多范读,学生朗读中互纠正,还编绕口令,为人人说一口标准流利的普通话清除了障碍。同时,积累一些方言土语,富有生活情趣,会给我们的交谈、写作增辉增色。
 (三)深入社会调查,运用语言。
 陶行知在创办晓庄师范时说:“我们要以宇宙为学校,奉万物为宗师。蓝色的天空是我们的屋顶,灿烂的大地是我们的屋基”。而课堂内外教学的结合就是要尽一切力量建构语文教学的“开源”“导流”的系统工程,把师生领进语文学习的“广阔天地”。教师要指导学生利用假期进行社会调查。调查的内容有招牌、广告、标语中的错别字,农民的致富史,企业的兴衰史,民营经济的发展状况,农村的文化建设等等。激发了学生热爱生活、热爱大自然,关注社会、关注他人的极大热情,同时也让他们的独立生活能力、口头表达能力、书面作文能力得到了很大的提高。只有到这时,我们才真正领会了苏霍姆林斯基说的“不要因为学校的一扇大门而把孩子们与世界隔绝开来”。的确,把施教的视角延伸到课外的广阔的天地里,引导学生深入到社会这本深奥绵长而又无页码的“百科全书”中,会使千万学子如久旱逢雨,顿时焕发出巨大的学习热情和创造潜能。
 生活是一座开发不尽的资源宝库。吕叔湘先生说:“语文课跟别的课有点不同,学生随时随地都有学到语文的机会。逛马路,马路边的广告牌;买东西,附带的说明书,到处都可以学习语言。”在新《语文课程标准》下,实施课堂内外教学相结合的模式,就是要拓展语文学习的广阔空间,丰富教学内容,让学生认识到语文与生活的关系。在课堂上学好语文知识,在生活中提高自己的语文实践能力,从而全面提高学生的语文素养。
 主要参考书目
 1、作者:李瑾瑜、柳德玉、牛震乾《课程改革与教师角色转换》中国人事出版社2003年1月第1版第151至173页
 2、作者:连秀云《新世纪教师职业道德修养》教育科学出版社2003年3月第1版
 3、作者:杨名声、刘奎林《创新与思维》教育科学出版社1999年6月第1版
 4、作者:语文课程标准研制组《语文课程标准解读》(实验稿)湖北教育出版社2002年5月第1版第62至63页。
 5、作者:刘芳《教育观念的转变与更新》中国和平出版社2002年3月第1版第161页


以上为本篇毕业论文范文论课堂内外教学的结合的介绍部分。
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