浅谈李清照婉约词的情感与心境

[摘要]   
 本文从三个阶段浅谈李清照婉约词的情感与心境，表达了女性生活中的种种喜怒哀乐与悲欢离合。引论部分从李清照婉约词的特点，把她的词划分为三个阶段；正文部分分别论述了其词在婚前新婚期、婚后第二年到南渡前以及南渡后的不同情感和心境；结尾总述李清照婉约词在不同阶段的情感和心境下所形成的词的风格及特色。

[关键词] 
 悲欢离合  情感  心境

    李清照是我国宋代著名的女词人，被誉为婉约词之宗。她学识渊博，才华出众，工于诗词，长于文赋，精通音律，善作书画，在灿若繁星的中国古代作家中，犹如一颗耀眼的明珠放射出奇光异彩。
 李清照的女性情怀与古代传统的淑女①有相同的方面，也有不同的方面，这主要表现在李清照作为封建社会的一个文化女性，除了具有一般女子阴柔、善良的特性外，又有文化女性的特质，比如喜欢寄情山水、爱好文学艺术、关注国事等。
 李清照婉约词不仅能使读者强烈地感受到真实、自然、感人的意境，而且，其所表现出的艺术创造力也难以被代取，其词的魅力也因此而难以超越。李清照词之所以给人以强烈的真实感，是由于词中的情感和生活都是她的亲身经历和亲身体验，恐怕这就是身为女性的李清照所得天独厚的一个条件，也是众多男性词人所可望而不可及的主要原因。她的词既然与她的生平和生活有着如此密切的联系和因果关系，那么，追寻她的生活轨迹，以便更深刻地理解李词的意境和风格就是必不可少的了。李清照的生活历程可以分为泾渭分明的三个阶段，即前期（婚前）、中期（婚后）及其后期（丈夫赵明诚病逝后）三个阶段。与此相对应的是李清照现存的48首词，按其内容和特色来分，也可分为三个部分，第一部分为婚前和新婚期所作；第二部分为婚后第二年至南渡前所作；第三部分为南渡后所作。不难看出，李清照生活历程的三个阶段与词作的三个部分在时间上是基本吻合的，所差时段只有一至二年，可说是相差无几。因此，我们就以这三个阶段来探讨李清照在各个不同时期的情感与心境。

 李清照，自号易安居土，济南章丘出生在宋神宗元丰七年,一个有名的学者仕宦家庭，祖籍山东济南，父祖皆出于“早有盛名，识量英伟”的韩琦门下。父亲李格非，官至礼部员外郎，精谙经史，擅长诗文，和苏门四学士②有密切的来往，在北宋文坛上颇有名声，与廖正一等并称为“后四学土”。母亲王氏，也是一个通文墨、懂诗书的大家闺秀。李清照从小就生活在一个文学气息十分浓厚的家庭里，这样的书香门第之家无疑会给李清照以较高的天赋和极好的家庭熏陶，为她的文学创作之路奠定良好的基础。另外，她的家庭气氛也比较宽松开明，因而造就了她率真自然的性格和心灵，奠定了其独立自由的文学创作风格。李清照自幼聪慧，少女时代就已开始了她的文学创作生涯，并初步展露了过人的文学才华。这个时期由于社会安定，家庭生活富足，加之个人心情舒畅，因此她的词内容和格调都是欢快无忧的，其词境也充满着乐趣。
 如写于十七八岁的《如梦令》一词集中地表现了她热爱自然、热爱生活的情怀：
 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鸳。
 从这首词中我们可以清楚地看到李清照青年时代活泼开朗的性格。那一天她驾着小船，一面划，一面欣赏景致，景色是那样诱人，所以她的兴致很高。一直划到一个靠水的亭子旁边，上去一边喝酒一边观赏风光，她完全陶醉了，等到日暮，想起该回家的时候，已经是半醉半醒，弄不清路怎么走了，糊里糊涂地往回划，竟然不知不觉地朝荷花荡去了。她一直沉醉在山光水色、鸟语花香之中，心里无忧无虑，已经与大自然同化，从而忘记了自我，忘记了时间和空间概念。这时，看到面前簇拥着一片又清新又艳丽的荷花，头脑开始清醒了，意识到把路走岔，也意识到了自我。天色已晚，路又走错，心里不免着急，于是急忙打桨，抢着把船划出去，以致于栖息在水边的鸥鹭被她惊动了，联翩地向空中飞起，平静的荷塘陡然活跃起来：一副美丽的画面也就活生生地展现在了我们的面前。
 这个短小精悍的调子，几乎句句压韵，又用重叠，读起来错落有致，结尾一句是画龙点睛之笔，用一片水鸟振翅飞起的动态，促使画面节奏突变，然后嘎然而止。“投室击破水中天”，它产生的强烈效果遍及整个画面。随着水鸟的翱翔，我们的视线自然转向空中，转向远方。在领略这艺术享受之余，不免会想象一番：面对这突然而来的活跃场面，她是惊？是喜？还是又惊又喜呢？
 从这首追忆往日驾舟出游、归途经历的一个小插曲中，我们不难看出李清照早年的词作，洋溢着生活的乐趣。她无拘无束，无忧无虑，像一颗自由的种子，健康地成长着。在她身上基本看不到什么封建规范、礼教枷锁的影子，而大自然的晚霞落日，绿水红莲、鸥鹭水鸟这些景物却在她的身上留下了天然的素朴与自由的印迹。
 再如下面这首《点绛唇》则比较典型地表现了这一特点：
     蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
 这是一幅多么生动有趣的行乐图啊!图中那位天真活泼而又聪慧的少女，不就是李清照早年的自画像吗?你看她没有忧虑也没有烦恼，在天真活泼之中又带着几分顽皮羞涩。
 我们还可以从李清照另外几首早期词中，进一步窥探到作者这一形象，例如《浣溪沙》中那个“绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜”的多情少女；那个在《如梦令》中叫嚷“知否?知否?应是绿肥红瘦”的率性女孩；还有那个唱着“水光山色与人亲，说不尽无穷好”(《怨王孙》)的快乐女孩；这一幅幅生动的画面，无一不在显露前期的李清照是一个性格活泼开朗、无比热爱生活的女子。她不像一般的大家闺秀，把自己的生活圈子局限于闺房绣楼之内，而是常常走出重门深院，投入大自然的怀抱之中，寄情于山水，表现出她那蓬蓬勃勃的春春气息。
 透过她的词，我们还可以得知她并不是一个一味贪玩、不知所静的女孩，她也会在“淡荡春光寒食天”(《浣溪沙》)里，做甜甜的梦；她还会“倚楼无语理瑶琴”(《浣溪沙》)，独自一人默默地暗想心事。但这种沉默转眼即逝，很快就被新婚的欢愉替代了。十八岁时李清照嫁给太学士赵明诚，赵明诚是一个聪明好学的青年，自幼喜好收藏考订金石刻词。热爱文学艺术的李清照嫁给这样一个醉心于文学艺术品收藏与鉴赏的丈夫，自然是如鱼得水。夫妇两人情投意合，生活十分美满。你看，她又现出了从前的活泼俏皮相：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看”(《减字木兰花》)。在另一首《渔家傲》中，我们也可以找到相似的情调。言为心声，这些词都从另一个侧面说明，词人在新婚时期，处于花好月圆、轻松浪漫、和谐无忧的氛围之中。
 
 正如人们常说的“花无百日好”，李清照在婚后第二年就遭到了一系列的家庭变故。首先遭遇不幸的是父亲李格非，他在朝廷的“新旧党争”中被罢官并遣返原籍。受此牵连，李清照也被迫随父还乡，原本恩爱的夫妻不得不饱尝离别的相思之苦。一个“愁”字悄悄地来到了李清照的词中。思恋之中，作为一个聪慧颖悟、才华过人的文化女性，她自然不免把自己的思想感情倾诉于笔端。像她新婚不久后写的《一剪梅》：
 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
 在这首词中，词人一改往昔那活泼俏皮、不知忧虑的少女形象而成了终日思情悠悠、愁肠绵绵的思妇。句首的“红藕”是《漱玉词》中常见的意想，同一种自然物，在《如梦令》中叫“藕花”，曾给人以清新、愉悦的美的享受，而次处的“红藕”其香已残，给人一种衰败凄凉之感。原因是当“藕花”作为审美对象映入词人眼帘时，她是一个无忧无虑的少女，而“独上兰舟”时的词人，已尝到了社会政治的苦果，年纪轻轻的就被人从幸福的爱情伊甸园中赶了出来，她与新婚不久的丈夫象一对被闷棍打散的鸳鸯，其心情的凄苦就不言而喻了。而“红藕”的残香、凉飕飕的竹席，不正是其内心的物化吗？
 “轻解罗裳”以下两句承上启下，说明一个穿着罗裙、出身高贵的女子，白天独自登上木兰之舟，原以为可以消愁解闷了，不料看到的上香消色褪的残荷；夜晚“月满西楼”，她还未能入眠，心里盘算着，“云中”飞过的大雁能不能带来一封丈夫的信呢？说真的，也只有借这种“两地书”，才能对彼此思念的心有所慰藉。“花自漂零水自流”实际上是感悟人生无奈的感受，具体说就是用落花流水这种无情物，反衬她们的夫妻情深，用词人的口气说就是两人都在互相思念着，这种“两处”分担的“闲愁”，毕竟比那种单相思要好受得多，想想对方也同样在思念着自己，心上不是会涌出一种幸福感吗？相思之情、思念之情是人类最普遍的情感之一，它“剪不断，理还乱”，一旦萌发，难于消失；它刻骨铭心，像游丝一般萦绕于心。它可以从外在情态的“眉头”上消失，却又不自禁地钻入“心头”。这种相思之情又是多么难排！多么难解！多么深切！多么惆怅啊！
 再如这首脍炙人口的《醉花阴·重阳》：
     薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱 厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
  这首词将消魂相思写得朴素而深刻，完全显露出女性真实的情愫来，一种极为细腻的儿女柔情，那就是爱情至上。李清照与丈夫赵明诚感情很深，丈夫宦游在外，她深感思念。词中上片写秋日无聊，从早到晚，突出了情绪的烦闷与心境的孤寂；下片写重阳佳节却只能把酒独酌怀念远人，而其中最末二句之妙，在于取喻传神，言情含蓄蕴藉。以人喻花，并不始于李清照，但由于李词中的黄花是眼前之物，即景设喻，极其自然；加上菊花以幽雅高洁为品，与词人精神有相通之处，正值重阳丈夫仍然远游在外，不能欢聚，思念难已，面容憔悴，比黄花更瘦。写西风、写黄花，此情此景，可谓“一切景语皆情语”，都为写深切的相思作衬托，令人神往。想那“薄雾浓云”， “愁之昼”，这种相思又是如何地折磨人啊，它已使我们的女词人“人比黄花瘦”了。这两首词真是把一个思妇的相思愁情表达得淋漓尽致了。李清照对这种感情作了独特、深细的体察和把握。女词人一路写来，或融情于景，或景中寓情，意象或隐或显，时露时藏，于词中的结尾处猛然出现，如群山的高峰，爆亮的灯蕊，令读者震动、深思。从中可见李清照既有一般女子温柔、善良、细腻的特点，也有作为文化女性多愁善感的一面。
     在饱尝了两年多的相思苦后，李清照又回到了她日夜思念的丈夫赵明诚的身边。这自然会给词人带来一时的喜悦，一首《小重山》抒发了她此刻的欢愉心情：“春到长门青草青，江梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一匝春。花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。”
 然而好景不长，夫妻恩爱的欢悦又一次受到政治风波的侵袭，厄运又一次降临这个家庭。赵明诚的父亲赵挺之也不幸在朝廷争斗中败下阵来，并撒手西归。赵明诚三兄弟则不仅被罢官，而且遭人诬陷入狱。这个结局无疑又使词人“柔肠一寸愁缕”(《点绛唇》)。仕途受阻的赵明诚，在出狱后即带着李清照回到了青州故里，开始了长达十年的隐居生活。这十年对赵明诚来说是失意的十年，而对李清照来说却是因祸得福的十年，它给李清照留下了终生难忘的美好回忆。佳偶天成，朝夕相伴，恩爱缠绵，谈古论今，快意人生，令人羡慕。
  十年的幸福时光转眼即逝。正当李清照沉浸在“泽畔东篱”式的世外桃源之中，“甘心老是乡”的时候，赵明诚却不甘寂寞地重返仕途了。这无异于打翻了一个五味瓶，霎那间，酸甜苦辣千般味，一起涌上了词人的心头：“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”，(《行香子》)。一首《凤凰台上忆吹箫》委婉地表达了她此刻的心情：
     香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满， 日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休!这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水，应念我终日凝阵。凝眸处，从今更添，一段新愁。
 在这首词中，词人明白地告诉我们：她又“新来瘦”了，为什么会瘦?回想起仕途艰险，此去是福还是祸?不得而知。李清照心中自然会忐忑不安，因此她唱起了“千万遍阳关”，希望能挽留赵明诚。然而赵明诚却义无返顾地走了，这就不可避免地会在词人心中，又增添“一段新愁”。在另一首《念奴娇》中，词人也表达了同样的愁怨：“征鸿过尽，万千心事难寄。”这两首词是否在向我们昭示，这对恩爱的夫妻之间出现了不和谐的音符?
     由于词人屡遭磨难，故而愁情不断。因此，李清照常借咏梅来进行自我劝慰。例如，在《带人娇》中，词人写道：“坐上客来，樽中酒满。歌声共水流云断。南枝可插，更须频剪。莫直待西楼，数声羌管。”在《玉楼春》中，词人劝道：“要来小酌便来休，未必明朝风不起。”在《满庭芳》中，她又自我安慰道：“莫恨香消雪减，须信道扫迹情留。难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”另外，她也会借伤春悲秋来抒发苦闷无奈的心情。 
   综上所述，李清照在这个时期的情感和心境波动较大。除了屏居青州的那十年令她备感幸福而难以忘怀外，其余大多数时间则沉浸在愁情之中。此期只有一首词颇具欢快格调，那便是词人夫妻经历了久别之后又重新相聚时所写的《小重山》。可见李清照在这个时期的情感和心境是愁多于乐，悲多于喜的。
 
 李清照在四十五岁以前，基本上过着学者、作家式的比较平静的生活，她沉浸在爱情和事业的幸福之中，因此她的词作中所流露的是一种天真浪漫而又多愁善感的女性情怀。后期的李清照由于生活环境的变迁，被迫从闺房和书斋中走出来，踏上了逃亡流徙的道路，由于国破、家亡、夫死的凄凉身世深刻地影响了她的心境，她的创作风格突变。大部分词作不仅反映个人的不幸，而且带有深沉的家国之痛，将个人的不幸与国运的沉浮联系起来，委婉凄凉，孤独愁闷。
 公元l127年，李清照44岁时发生了“靖康之变”，北宋灭亡。兵荒马乱之中，赵明诚与李清照先后南渡，而青州老家和大量未能带走的书籍文物，则在“青州兵变”中化为灰烬。面对侵略者的豺狼行径，李清照义愤填膺，她以其过人的才气和锐气表达了强烈的爱国抗战愿望，却招来了那些投降派的诽谤和打击。李清照是多么失望又是多么愤慨啊!一首颇具阳刚之气的豪放之词《渔家傲·记梦》倾诉了词人的这一情感：
     天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长磋日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
     词中的“有惊人句”，表明了女词人的自信自负，然而一个“漫”字，又把自信自负的情怀陡然引向了对摧折人才的现实社会的指控。的确，在李清照所处的那个时代，女子即便满腹经纶、语出“惊人”，那又有什么用呢?既不能报国也不能卫家，就连“甘心老是乡”的生活也由不得己。词人在万般无奈之下，只能在梦中呼唤“九万里风鹏”加大威力，以便将她乘坐的“蓬舟”吹往那憧憬已久的仙山。
     另一首颇有豪放气的《鹧鸪天》也抒发了词人的不平之心：
 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
 词中李清照所赞叹的“自是花中第一流”，是对自己才华的肯定，“梅定妒”三句也是词人非常自信的表现，而最末两句则无疑是借为桂花鸣不平，而实则为自己的怀才不遇鸣不平了。
     李清照是一个具有极高爱国热忱的女性，看到山河破碎，朝廷不思收复中原，她忧心如焚。面对这国破家沦的处境，李清照的心情也格外沉重。其词作中最有名的是《永遇乐·元宵》这首词：
 落日熔金，暮云合壁，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨，来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
 这是李清照晚年名作，面对元宵之夜，杭州城内张灯结彩，一片歌舞升平的“繁荣”景象，思念故国之情油然而生，昔日汴州元宵盛况立刻现在眼前。那时国家安定、京华繁荣，妇女们披珠带玉，打扮得花枝招展；看如今，自己流落异乡，面目憔悴，两鬓苍白，哪里还有心思观灯赏景。词人通过今昔盛衰的对比，将故国之思与自家之痛联系起来，使读者清晰地看到词人不是带着惋惜、艳羡的心情帘下拾笑，而是在咀嚼国破家亡的苦涩悲凉。过去曾“偏重三五”和热衷于寻找“雪里”“寒梅”的李清照，此刻却丧失了如此兴致，只觉得“试灯无意思，踏雪没心情” (《临江仙》)、 “永夜愤慨欢意少” (《蝶恋花·上巳召亲族》)。她白天念着“故乡何处是?忘了除非醉”(《菩萨蛮》)；夜晚“空梦长安，认取长安道” (《蝶恋花·上巳召亲族》；及至梦醒，一种“梦远不成归” (《诉衷情》)的惆怅又攫取了她的心，直教她“伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁捐北人不惯起来听”(《添字采桑子》)。词人的满腹愁情，使得一向受到亲睐的桂花也受到了斥责：“熏透愁人千里梦，却无情”(《摊破浣溪沙》)。真是情真意切，字字伤感，令人悲戚。
     如此度过了愤懑不乐的两年，接踵而来的遭遇是赵明诚不幸病逝，这无疑给李清照“又催下千行泪”(《孤雁儿》)。她只能夜夜悲吟《南歌子》了：“凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣，聊问夜何其?”
     经过一段日子，李清照病倒了。随着病势的日益加重，一个内心险恶的小官吏张汝舟上门来花言巧语地向她求婚。一无所靠的李清照被迷惑了，于是匆匆改嫁了。可谁又曾料想，新的生活不仅没有把她重新带上天堂，反而将她推下了地狱。原来，张汝舟迎娶李清照的真正目的是凯觎她手中的文物，骗婚得逞即对李清照拳脚相加，极尽折磨之能事。李清照为了解除这一婚姻，不惜玉石俱焚，经过多方周折和磨难，李张的百日婚姻至此结束。但此事使得李清照凄凉的心境更为雪上加霜，对什么都感到绝望，她的愁情与日俱增。即便到了最为热闹的元宵佳节，她仍然要问“人在何处”(《永遇乐·元宵》)?因为她忘不了那可爱的故乡，思乡之情时时萦绕在她的心头。今昔的反差是多么大啊!
 透过李清照晚年的词作，我们仿佛看到了孤独而年迈体弱的女词人，终日以泪洗面的身影，这与她早年词中天真活泼的自画像真是有着天壤之别!
 一曲《声声慢》将词人忧患余生、孤独无依的凄凉晚景表现得淋漓尽致： 
 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!
     这首词以非常沉郁、凄婉的笔调抒写了词人在一个秋日里，从清晨到黄昏一整天孤独寂寞，凄楚悲哀的心境，这实际也是作者晚年生活的真实写照。这首词曲折而又典型地概括了词人南渡以后漂零的生活、凄苦的处境和充满悲哀的内心世界。词中所表现的“愁”情，显然是个人不幸与国家沦亡交织在一起而激发出的国愁家恨。这种“国愁家恨”与词人南渡前那种“离愁别恨”有着本质的区别，它包含着一定的时代色彩和社会内容，因而具有一定的典型意义。
 南渡后，词人平生两大幸事：家庭和睦，赏玩书籍，均已烟消云散，此时此刻词人可谓愁情满怀。李清照用词诉说屡遭丧乱，受尽磨难后的凄惨心境，倾吐哀愁凄苦的内心感受，带有深沉的感伤情绪。国破家散，孤独寂寞，充满了悲伤和忧郁，于是和“酒”“泪”结下了不解之缘，泪是伤心的外露，酒是浇愁的方式。愁似乎有了声音，有了绵延不断的时间感，体现了她的凄苦无聊，追抚往事，睹物思人的愁苦情怀。
 
 综观李清照婉约词的情感与心境，总体来说，李清照的婉约词，是她情感生活和心境的生动反映，她资质聪明，博学多才，生性洒脱，她的词不论是写少女的天真话泼，还是写少妇的相思、幽怨，抑或写老年嫠妇的凄苦境遇，无不表现出一种与众不同的情趣和韵味，令人回味无穷。 前期作品卓约轻倩，自然妩媚，最能表现年轻女子的活泼天真；中期作品大多是描写相思心事的恋情词，以女性身份在词中直接抒写爱情生活，表现得极为真挚缠绵；后期作品大多诉说叠遭丧乱，受尽磨难以后的凄惨心境，倾吐哀愁凄苦的内心感受，带有深沉的感伤情绪，从一个侧面表现了她的故国之思和家亡之恨 ，是历经沧桑的情感独白，是苦难时代灵魂的绝唱，在文学史上闪耀着独特的光芒。
 
注解：
1．淑女：“淑女”一词，最早出于《诗经·周南·关睢》篇： “窈窕淑女，君子好逑”。“淑女”指善良、美好、有修养的女子。
2．苏门四学士：指黄庭坚、张耒、秦观、晁补之四人。

参考书目：
 1．徐中玉、齐森华主编《大学语文》，华东师大出版社，2001年6月第1版，第149、150页。
 2．王洪主编《古代诗歌精粹鉴赏词典》，北京燕山出版社，1989年第1版，第576页—589页。
 3．徐中玉、金启华主编《古代文学作品选》（二），华东师大出版社，1999年3月第一版，第368页。。
 4．关立勋主编《宋词精品》，北京燕山出版社，1995年4月第1版，第224页—228页。

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