司马迁在撰写《史记》的时候，首先作为一个史学作品，要考虑的是历史事件的真实记录，同时又要刻画出性格鲜明的人物形象，从多侧面反映人物的个性特征，因而在人物和事件等历史材料的安排上采用了“互见法”。所谓的互见法就是从不同侧面、不同事件、不同的材料之间相互印证，通过互补性的描述，使人们能够多角度理解人物的思想变化和心路历程。同样以《史记》中刘邦和项羽这两个人物为例，这两个人物一同反秦，同样建立了自己的阵营，不同的是刘邦建立了汉朝，而项羽却自刎于乌江。在对这两个人物进行刻画的时候，由于二者所在的历史背景、人物事件都有交叉，因而司马迁在安排这部分的历史资料的时候就采用了“互见法”，根据刻画人物性格特征的需要，将两个人物的历史材料进行补充删减或者详略调整，史实部分互相弥补印证。这样安排既能够突出人物的事迹和性格，使人物个性更加饱满，同时也确保所记载的历史事件的完整性。

司马迁一改“成王，败寇”的思维模式，认为项羽虽然最终没有建立霸业，但不失为一个英雄。基于这个观点，司马迁在《项羽本纪》中，通过语言、行为等个方面的描述，旨在将项羽的英雄气概、豪情侠义以及才气和胆识进行了突出刻画，而淡化了项羽在处理问题以及性格特征方面的缺陷，不必要的地方，甚至一笔带过。而在《高祖本纪》一章中，为了对比突出刘邦的深谋远虑和政治远见，则对项羽性格方面的缺陷进行了更加详细的描述。例如，《高祖本纪》里，其中一部分是描写刘邦列举项羽有十大罪过，文章内对项羽的十大罪过描写的十分详尽。而同样的事情则在《项羽本纪》内轻描淡写，“汉王数之”四字表述。这一段内容主要是为了突出汉王刘邦非常的会玩政治手段，重点不在于描写项羽，在《高祖本纪》内描写才合适宜，所以这样该详尽的详尽，该省略的省略，不仅是突出项羽的性格特点，更是给我们展现了一个完整的项羽。

再比如另外一章《魏公子列传》，它所要表达的是信陵君的“仁而下士”，而信陵君不可能做到完全坚持做到这一点。当时做为魏相的魏齐因为某事曾经将范雎痛打过一顿，谁知以后范雎成了秦国的宰相，并且要报仇，魏齐无处躲藏。身为赵国宰相的虞卿为了搭救魏齐，放弃了相位同魏齐一起投奔了信陵君，信陵君由于惧怕当时秦国的势力，没有及时的见这二人，导致魏齐“怒而自刎”。那么假如这件事情也写进了《魏公子列传》，一定会影响信陵君的高大形象。所以，之后司马迁把这件事情写进了《范雎蔡泽传》里，这样做不仅使历史真实完整，也没有损坏到人物的形象，还突出了信陵君的性格特征，真正意义上做到了不过度夸赞，也没有故意隐藏人物的小瑕疵。

　　《史记》中所应用的“互见法”非常到位，不仅突出了人物的性格特征，还从侧面表现了人物的一些特点，让人物的形象更加的鲜活、生动而且非常的完整。

结语

无论古代还是当今社会中的人们都是存在于各种条件之中，比如社会关系、生存环境、选择以及矛盾等等，人的思想、情感、性格以及格局也是因为存在这样种种的条件和关系等培养，然后显现出来，各有特色、鲜活分明。创作时，人物的言行举止，人物生活的地域、环境，人物的社会关系等对刻画人物特征塑造人物形象非常重要，表现越突出、越明显，创作出来的人物越鲜活，有生命。《史记》的创作对这一文学创作的艺术特点表现的非常明显。《史记》的创作特点和经验对我们的创作非常有意义，值得我们研究、学习。

参考文献

[1]山崎正《史记》人物四十五讲

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