浅议都市生活对沈从文小说创作的影响

  

1923年受五四余波的影响，沈从文告别生活了21年的湘西，前往北京开始追求自己的梦想，从湖南到汉口，再经郑州、徐州、天津，十九天后沈从文看见了那座不知比凤凰城雄伟多少的前门城楼，从此便进入了一所永远无法毕业的大学，同命运做一次新的拼搏。一切都是未知的，等待他的是无法预计的艰难与困苦。

一、都市文化对沈从文创作题材的影响

北京代表的是一种皇城文化，北京自明清以来就作为皇城而成为中国文化的中心，到了近代它开始艰难而慢慢地向现代城市过渡，传统的本质文化在衰落的同时又顽强地存在着，这就使变化中的北京保留了某种乡土性。但是即便是这样一座乡土感很强的大城市，还是给来自湘西的沈从文带来一种自己是乡下人的感觉。他在《忆翔鹤》中曾说：“生长于大都市的翔鹤，出于性情上的熏染，受陶渊明、嵇康作品中反映的洒脱离俗影响实已较深，我来自乡下，虽不喜欢城市却并不厌恶城市，入城虽再久又永远还像乡巴佬的情形，心情上似同实异的差别。”可以看出，自诩为乡下人的原因主要有两点：一是沈从文不了解北京城的办事规矩，对北京的生活不太适应，二是沈从文自身性格的内向，不愿意主动的去进行融入。但此时的“乡下人”三个字没有太多情感态度，只是表明自己的来历而已。

其实，城市不仅影响到了沈从文的自我定位，同时也在很大程度上影响了他小说题材的选择，特定时代的文学思潮以及在那段时间发生的社会事件都会在一定程度对他的创作造成影响。早期沈从文创作的题材总结起来主要分为两大类：都市题材与湘西题材。都市题材类小说主要以问题小说和“自叙传”小说为代表。在他刚来到北京的时候，虽“五四”运动已过去四五年，但是“五四”精神仍然存在。1921年文学研究会和创造社成立，它们随之成为推动新文学发展的重要力量。文学研究会主张文学为人生，而创造社则高举为艺术的旗帜，他们分别代表新文学发展的两大文艺思潮。于是20年代初文坛上流行着两种小说：“问题小说”和“自叙传”小说。而此时刚到北京的沈从文，一面坚持自学——读书和习作，一面去北大自由听课，同时结交了不少当时也在北大、燕大等校读书的爱好文学的青年。在这样一个自由，多元的文化空间里，加之文坛潮流的影响，他创作了一批以城市为背景的小说，这其中包含有大量的问题小说。

在这些问题小说中，沈从文以一种讽刺的笔调，借描写一些生活琐事，对城市知识分子进行了无情的揭露。在《岚生和岚生太太》里，作者一开篇就这样介绍岚生这一人物：“许是因为职位的缘故，常常对上司行礼吧，又并不生病，腰也是弯的。”笔笔见出作者对岚生的讽刺。毕竟，作为乡下人，呆头呆脑的沈从文对于都市的第一印象并没有那么好。刚到北京，就吃了精明的城市人的亏。他曾在自己的自传回忆到：“出了北京前门的车站，呆头呆脑在车站的广坪中站了一会，走来一个拉排车的，高个子，一看情形就知道我是乡巴佬，就告给我可以坐他的车到我所要去的地方去。我相信了他的建议，把自己那点简单的行李，同一个瘦小的身体，搁到那排车上去，很可笑的被这运货排车把我拖进北京西沿河一家小客店，在旅客簿上写下——沈从文二十岁学生湖南凤凰县人。”不仅如此，这还与他初来北京的生活经历有关。

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