浅谈杜甫写实创作方法的特点

在我国文学史上，杜甫是古代最伟大的现实主义诗人。杜甫继承以《诗经》为代表的现实主义创作传统，把我们的思绪带到了广阔的社会生活中，展现出唐朝时期的社会生活无比丰富的画面。杜甫就象一位历史见证人，带领我们超越时空的限制，去漫游“安史之乱”前后的唐代社会，去活生生地感受那个时代的灾难血泪，歌舞升平，饥荒战火，悲欢离合；去看一个血流漂橹的战场，一个断壁残垣的荒村，一个妻离子散的家庭，以至一个人的悲惨无靠的生活。他提供的是一部活的历史，一部用形象把一个历史时期的社会生活复活起来的历史。因此杜甫的诗歌才被称为“诗史”。正是他写实的创作方法，反映了生活的真实，艺术性地留下了历史的真实面貌。
严格地按照生活的面貌反映生活。
 1、他的诗，反映出生活的多样性和丰富性。生活是什么样子，他就怎么写，他的诗反映出纷纭的世态，反映出生活的多样性和丰富性，含意无穷。以至千余年过去了，仍然保存着它的巨大的认识价值，保存着它的新鲜感，人们依然可以从中发现一些未被发现的生活的面貌。象《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《丽人行》这样的长篇都反映出了广阔的生活，如，《丽人行》写的只是一个生活片断，而由于这个生活片断的描写采用了严格的写实手法，这个生活片断也就充满生活自身的丰富性，充满真实感：三月三日天气清，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠为盍叶垂鬓唇。背后何所见？珠玉腰衱稳称身。
 本节诗显然是要对杨氏兄妹施加抨击的，不过是以杜甫特有方式施加抨击。没有任何抽象的评论与判断，只是如实地描写了她们的奢侈生活，只写眼前所见，可是评价却隐藏在里边。从穿的、戴的、腰上围的已见到丽人服饰的豪华，这其中暗含着很多的意思，让人去想象。原本是为讽刺，但不直接讽刺，而直叙其富丽。总之，服饰豪华，见丽人非等闲之辈。直叙，就是写眼前所见，用形象本身说话。接着笔锋一转是：
 就中云幕淑房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡！当轩下马入锦茵。
 仍然是直叙其事，而在直叙之中，深刻地揭示出生活的本质。“犀箸厌饫久未下”一句，就活画出骄贵、挥霍无度的全部情状。“黄门飞鞚不动尘”，这是何等的规矩，何等的排场！皇家气派，毕竟不同寻常，如此煞有介事地派遣太监前来，络绎不绝于途，所为何事，原来是奉旨从御厨房里送来珍馐、美馔，添菜助兴。这正是渲染在淫乐之中、大肆挥霍社会财富的盛唐地主阶级的生活面貌的真实写照。
 2、他的诗常常抓住了一些生活中的关键事物。杜甫严格的写实方法，不仅在于他反映出生活的多样性和丰富性，而且在于他常常抓住了一些生活中的关键事物，反映出生活中本质的东西。例如，《兵车行》：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的穷苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前线，征夫的妻子乱纷纷地在队伍中寻找，呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号，车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。这些场面是诗人亲眼所见，下面的悲切言辞是诗人亲耳所听：去时里正与裹头，归来头白还戍边。……君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。写的是咸阳桥头别子送行的场面，形象生动地反映出天宝后期拓边战争给人民群众带来的灾难，人民群众对拓边战争的态度、心情，全都在这首诗中得到了生动形象的反映。

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