前言

一、交子的起源和流通

（一）交子起源时的形态

（二）交子在宋代不同时期的流通

二、交子产生的原因

（一）中国铸造货币的背景

（1）中国宋代邻国的货币环境

（2）宋钱的亚洲金融环境

（二）交子产生的现象

（三）四川交子的形态

三、交子等古代货币的性质

（一）货币的功能

（二）古代信用如何建立

（三）由交子所引发的对世界货币制度衍生的思考

（四）交子产生的实质原因

四、交子的产生在经济学的意义

内 容 摘 要

纸币主要是用来代替大数额贱金属铸币的。交子产生前最直接原因是体大值低的铁钱给交易带来不便。既然纸币主要是用来代替大数额贱金属铸币，进而和贵金屈货币相联系，那么很自然纸币就能够代替贵金属“货币”和贱金属“辅币”相权，共同构成货币体系，事实上纸币产生后的货币体系就是这种结构。

交子的产生及性质

前言

纸币主要是用来代替大数额贱金属铸币的。交子产生前最直接原因是体大值低的铁钱给交易带来不便。既然纸币主要是用来代替大数额贱金属铸币，进而和贵金屈货币相联系，那么很自然纸币就能够代替贵金属“货币”和贱金属“辅币”相权，共同构成货币体系，事实上纸币产生后的货币体系就是这种结构。

一、交子的起源和流通

（一）交子起源时的形态

交子是世界最早的纸币。北宋初年，四川成都首先行用纸币，称为“交子”。原由十六家富民发行。宋仁宗天圣元年(1023年)，改由官府发行，以铁钱作币值本位。面额从一贯至十贯不等，发放时临时填写。后改为印发，有五贯、十贯两种，不久又改为一贯和五百文。

（二）交子在宋代不同时期的流通

发行原有定额，每两年整为一届，到期造新换旧，严禁民间私造。神宗时期，规定交子一次印发可行用两届，发行额相应增长一倍，交子开始贬值。宋哲宗时，无限制地增印，交子贬值更厉害。宋徽宗崇宁四年(1105年)，改交子为钱引。陕西等地也曾一度使用交子。南宋初年，淮南路发行过两淮交子。

二、交子产生的原因

（一）中国铸造货币的背景

中国历代铸造货币很多，但要称得上通行天下，恐怕非宋钱不可。

中国宋代邻国的货币环境

那时候中国本部的北面先是辽后是金，中国的西边有个西夏，中国的西南面先后有南诏与大理国，在东边有高丽，日本也已经是脱开了从中国的学习阶段，已经发展成自己一个有特色的文化，这些都是相当独立的经济体，所以宋代其实是在列国体制下的中国，并不是一个大一统的天下国家。可是中国人维持了天下国家的理念，思维的方式也还是以自己天下国家的方式思考定位，但实质上，并不是如此。经济不是靠思维，经济是靠货物流通和需求的，在宋朝经济反映的局面并不是个天下国家的局面，是个相当活泼的多国贸易的型态。

（2）宋钱的亚洲金融环境

在这样的情形下，宋钱因为制造精美，常为辽、夏、高丽、日本、南洋诸国所喜(辽国甚至禁止宋钱出口，指许流入)，因此宋钱外流情形十分严重。事实上宋朝铸的钱一年数目字是数十万斤铜，这钱到那去了呢，跑到各处去了，换言之宋钱相当于今天的美金，变成当时东西世界循环的通货，整个亚洲的经济网，是以宋钱联系在一起的，而中间的物质的输送，北方的皮革一样经过海运到南方去，南方的香料经过中国运到北方去，日本的货品在中国交换北方的马匹……，这个贸易是相当多元而全面的经济网，宋朝国力很好，城市经济的膨涨导致对钱的需求增加，而宋钱外流导致国内铜钱产量不敷本国使用，只好每年铸钱，铜钱不够用，甚至还铸铁钱，但钱还是不够用。

（二）交子产生的现象

这两个现象一个是经济力的成长，一个是经济圈的扩大，两个指出来的现象，在表面上看起来是中国现金的流失，流失到后来不够用了，但实际上，钱币缺乏正显示出宋代经济体系的庞大。不过钱币缺乏终究对经济会有影响，所以纸币发展出来了。当时纸币其实不是今天的钱，是个信用状或者汇票，会子是汇票，交子是信用状，比方某人给我一封信，说是你拿了我这封信到别处去，我可以在那透支多少钱。现金不够用才拿这种纸币来代替。

（三）四川交子的形态

宋代铜钱和铁钱并用，四川地区则专用铁钱。当时，四川是盐、茶、丝绸的重要产地，货币流通很大，但铁钱非常笨重，大钱1000枚重25斤，买一匹绫罗需中钱2万枚，重260斤，随着商品经济的发展，铁钱不便流通的弊病越来越突出，因而宋真宗时（997-1022）成都有十六家富商共同印制发行了代替铁钱的纸币：“交子”。“交子”上面印有房屋、树木、人物等图案，还有签押作为暗记。交子可以兑换现钱，也可以在市场上流通，用交子向交子铺兑换现钱时，须交一定数量的佣金。新旧交子三年兑换一次。后来，由于交子铺的富商挪用吞没现钱，交子的兑换不能保证，常引起争讼，官府遂禁止商人发行。1023年（仁宗天圣元年），改由政府发行交子。

三、交子等古代货币的性质

（一）货币的功能

货币是一种商品；货币须具有实质价值，其价值是由其金属的价值所决定的。货币所扮演的功能，其实就是物品交换的媒介。不然的话，货币饥不能食，寒不能衣，何以能够拿来购买粮食衣物与其它种种物品。有人说，货币本身有价值，然而这个价值是铸造货币本身的金属价值，那何以北宋交子不过一张纸，却能比铜铁钱更有价值呢？所以货币是交换媒介，而他之所以能够流通被使用，最重要的一项原因是：信用。大家相信货币有那个价值，那这种货币的流通就会被接受。反之，则否。而要维持这种职能，货币必须要有信用。

（二）古代信用如何建立

信用如何建立？政府一纸诏令能行吗？政府诏令当然能行，只要你政府本身愿意接受人民用这种货币来缴纳赋税，那就表示你承认这个货币的价值。不过历来中国政府对纸币的认识都不清楚，把他当作另类开辟财源的手段，国用不足时，就滥发纸币，然后征收赋税的时候却又不接受纸币，非要人民以金银实物缴纳，纸币价值大跌，导致通货膨胀。元明两代，乃至于国民政府都饱受此一困扰，甚至因此亡国。所以要建立纸币的信用，必须要有发行准备。前文论及交子收归国有发行的原因，就是发行富商挪用准备，而导致无法兑换。从这边引申出另一个关键问题：纸币的可兑换性。 

（三）由交子所引发的对世界货币制度衍生的思考

现今世上没有任何一个国家的货币是可兑换货币，都是政府信用保证的。只要政府不犯前面说的滥发问题，信用保证发行货币当然可行。可偏偏政府滥发纸币是每个国家政府的通病，想想看，要多征收税收比较容易，还是发行纸币应急容易？在对货币性质认识不够清晰的古代，货币价值单单仰赖政府保证是很困难的，因此，要建立货币信用，应当要有高额发行准备。而为了巩固民众信心，货币应当可以与发行准备的贵重金属相互自由兑换。只要能兑换出等值贵重金属或是铜钱，这样的货币将具备高度的信用，而被广泛流通使用。 

因此基于这样的前提，透过纸币的发行，不仅可以提供充足的货币供应市场所需，并可减少铸币数量，政府因此减少支出，同时发行纸币也是有利可图的政府独门事业，对日益窘困的财政有所帮助。

基于建立纸币信用，建议以海外官船贸易所得金银辅以国内开采所得金银(官营矿场)为基准，作为货币发行准备。按照1两金换10两银，1两银换1000文铜钱的比率，足额准备发行纸币。纸币面额分50文、100文、200文、500文及1贯五种。纸币作为日常流通之用，无须太大面额，若商旅需要之远途大笔交易，自有交子与飞钱可供使用。这部分就留给钱庄发展汇兑业务吧！ 

这里所谓足额准备，其实倒也不必真的1两银子就只印制1000文的纸币，这样政府根本赚不到钱，事实上货币流通过程中，经常有一个“余额”积存起来，以便随时用于支付或贸易，而不要求兑换成金属货币的那一部分。纸币信用愈好，所形成的余额部分就愈大，而发行准备金相对于纸币发行总额的比例就愈小。但基于实施初期建立信用，建议将准备比率设定在75%(可能是史上最高的准备率了，但凡事小心点好)。换言之，每发行1000文纸币，要有7钱5分的银子或7分5厘的黄金作为准备存在交钞备本封桩库里面。这25%的溢价扣除印刷成本，即为国库所得。铜钱还是照样铸造，扮演辅币的功能，铁钱就省了吧。 

就有人认为，交钞发行的目的应当先解决北宋严重的货币混乱问题，北宋在四川用铁钱、在西北铜铁钱兼用，铁钱还有夹锡与不夹锡的区别，河东陜西地区又有盐钞，铜铁钱之间兑换比率原本就已经不固定，加上夹锡与否的干扰，造成更多纷争。因此我会建议用贸易所得金银做为发行准备，速度虽然比较缓慢，不过有政府不必另辟财源来提供发行准备。发行出来的交钞纸币，应当先作为汴京与用铁钱的地区，如四川、西北地区之政府开支使用。这些交钞花用出去，便会慢慢流到民间，所以这些宝钞必须同时允许民间(全国通用)用来等值缴纳赋税使用。 

另外，在四川、西北地区设立兑换所，这可委托民间钱庄处理，收入铁钱，发给交钞。由于交钞面额是以铜钱决定，所以政府应当规定铁钱与交钞的兑换比率，并允许钱庄从中抽取千分之一的手续费(每次兑换不足1贯者，以1贯论，仍抽1文手续费)。而想要承揽此项业务的钱庄，必须向户部登记领照，每年缴纳营业牌照税，以便政府抽税管理。只有正式登记领照的钱庄收进的铁钱，户部才允许兑换给还交钞或铜钱。而在四川、西北地区，铁钱只进不出，最后集中收缴到户部，统一销毁铸器。为增快铁钱回收率，应当明令公布五年内仍然许以铁钱纳税，五年后赋税不收铁钱，仅收铜钱或交钞。

另外在全国范围内允许民间钱庄经营交钞兑换铜钱的业务，同样的，要登记领照且允许从中抽取千分之一的手续费(每次兑换不足1贯者，以1贯论，仍抽1文手续费)。若要兑换成为金银亦可，但必须是整数，以贯为单位。 

另外还要许可民间钱庄经营破旧交钞换新钞的业务，每张要收工墨钱一文。

（四）交子产生的实质原因

纸币始于唐之飞钱，形成于北宋时的交子，以后南宋、金、元、明均有所发展。一般认为商品经济发展，交换日趋发达是纸币产生的根本原因，此确为不替之论。但我们还可以以货币体系发展演变的角度观察，以期对宋、金、元、明时期以纸币为主要内容的货币运动有更明晰的了解。

纸币主要是用来代替大数额贱金属铸币的，这一点，在纸币的最早雏形“飞钱”与铜钱的关系中就可以看出。唐后期出现的用于汇兑的飞钱，是钱荒的产物。当时因流通中货币不足，政府颁行禁铜出境的法令，各地效尤之，纷纷划地为牢，富商大贾采用汇兑方式以避之。“时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱”。分析一下这段记载。能到较远的“京帅”、“四方”做生意的商贾，资金肯定不少，他们把大数量的钱（当然是指铜钱）委于诸道进奏院及富家后方“轻装趋四方”，如果钱少，用不着取“飞钱”便已经“轻装”。这说明自起始飞钱就和大数额货币有关。从宋代交子的面额可以更清楚地看出纸币是用来代替大数额货币的。

交子产生前最直接原因是体大值低的铁钱给交易带来不便。自宋仁宗天圣元年（公元1023年）交子改由官办后，交子的面额有所规定。起初交子的面额还是临时填写，有一定等级，自一贯至十贯；宝元二年（公元1039年）改为十贯和五贯两种，并规定发行额中，八成是十贯的，两成是五贯的。到神宗熙宁元年（公元1068年），又改为一贯和五百文两种，六成为一贯的，四成为五百文的。交子面额大的达十贯，小的也有五百文，没有数文、数十文面额的。这表明，蜀地交子是用来代替大数额铁钱的，作较大数额交易之用，并没有代替小数额铁钱。细碎的日常交易，仍然由铁钱充任。从货币体系的结构角度看，交子代替了应由较高价值金属充任的“货币”，而铁钱则是作为价值较低的金属用作“辅币”。

不仅交子如此，南宋和金的纸币也是大面值的。如会子，最初以一贯为一会，孝宗隆兴元年（公元1163年）增发了五百文、三百文、二百文三种。孝宗时会子价值较稳定，零星小额交易，用的是贱金属铸币。南宋的一些地方性纸币也属于这种情况，如始用于湖北路，后通行于湖广的湖会分一贯和五百文二等；流通于兴元府（今陕西汉中）的铁钱会子，分三百文、二百文、一百文三等；用于两淮的淮交面额分四等，和会子相同。金朝发行交钞，分大钞小钞两类，和辽、宋旧钱及后来金自己发行的铜钱并行。金的大钞分一贯、二贯、三贯、五贯、十贯五种；小钞分一百文、二百文、三百文、五百文、七百文五种。这些，都说明了纸币是用来代替大数额货币的，用于大数额交易，纸币在货币体系中起到应由较高价值金属充任的“货币”的作用。宋金在发行纸币的同时都有铜铁等价值较低的金属铸币与之并行，铜铁等铸币起“辅币”作用。纸币和贱金属铸币共同构成货币体系。

元代的纸币有二贯、一贯、五百文、三百文、二百文、一百文面额的，这和宋金纸巾面额大体一致。元代纸币面额和宋金不一致的是发行了五十文、三十文、二十文、上文的小钞，甚至发行过五文、三文、二文的厘钞，这些小面额的纸币，自然是用于小额细碎文易。考虑到元代使用纸币的程度很高，其主要币制中统钞、至元钞都是纯纸币，这种安排是必然而合理的。元代的这种纯纸币结构，使人基本上无法看出货币体系，因为这样的货币结构，表明所有金属，不管价值高低，都从交换媒介行列中退出了。

最能说明纸币在货币体系中地位、作用的是大明宝钞。洪武八年（公元1375年），明政府开始发行“大明宝钞”，钞面以钱文计，分一贯、五百文、四百文、三百文、一百文六等。洪武二十二年（公元1389年）曾加印过五十文至十文的小钞。洪武十年（公元1377年）复设行钞时罢废的宝泉局，铸小钱与钞兼行，并具体规定百文以下的交易支付专用铜钱。洪武十年所作的钱钞兼行规定是宋代以来最完善的钱钞结构。从大明宝钞制的具体规定来看，纸币在由钱钞构成的货币体系中充任的是“货币”，而铜钱则担任“铺币”的角色。这里需要说明，从洪武八年实行钞法，停止铸钱以后，直至孝宗弘治中的约一百二十年间，一直很少铸钱，洪武二十二年加印的小钞，是针对这种情况而采取的措施，有回复到纯纸币的趋向。

根据上述，如果说萌芽于唐，形成于宋的古代纸币在货币体系中的地位，作用一开始还不那么明朗，那么清晰的话，那么发展到明代的大明宝钞制度所作的钱钞兼行，百文以下的交易支付专用铜钱的具体规定就明确了纸币在新形成的由钱钞构成的货币体系中的地位和作用。关于这一点，我们还可以从纸币和贵金属的关联中进一步证实。

四、交子的产生在经济学的意义

马克思指出：“在（纸币这种）价值符号的流通中，实际货币流通的一切规律都反着表现出来了，颠倒过来了。金因为有价值才流通，而纸币却因为流通才有价值。已知商品的交换价值，流通的金量决定于金自己的价值，而纸票的价值却决定于流通的纸票的数量。”在掌掘纸币发行权的政府把纸币发行量控制在一个合理的，和市场需要相适应的量上时，纸币价值是稳定的，由钱钞构成的货币体系从而能够存在下去。历史上这种情况还是有的，如南宋孝宗至宁宗的数十年间，会子价格大体保持稳定；元中统钞初发行时的近二十年“钞法无少低昂”。但这种情况毕竟太少。“钱之弊在于伪，钞之弊在于多。”由于纸币相对没有价值，“以无用为有用”，〔超量发行是解决短期财政危机立竿见影的有效方法。总的说来，纸币是无法按市场实际需要量发行的，纸币因膨胀而崩溃在所难免。如果说北宋和西夏的战争是四川交子膨胀的原因之一；蒙古骑兵南下促使金交钞、南宋会子迅速崩溃：而执政不得人是元代纸币制度短期内瓦解的主要因素的话，那么大明宝钞制度则是在明初相对平静的政治、经济、社会、军事环境中因纸币膨胀而很快解体。实践证明，新的，由纸币以贵金属价值符号身份充任“货币”以和铜铁等贱金属“辅币”构成的货币体系无法长期稳定，常因纸币的瓦解崩溃而解体，货币体系的结构问题没有得到有效的根本解决。

但在自宋代纸币产生至明中叶开银禁的四百多年中，纸币毕竟作为大数额贱金属铸币以及贵金属的代表在相当程度上缓解了商品经济持续发展所造成的对货币的需求压力。当然，纸币带来了新的波动，形成对政治、经济、社会的新的冲击。纸币是金属货币的象征和代用品，从纸币名称的演变中也可以看出其与金属的关系。纸币唐代称“飞钱”，北宋称“交子”、“川引”，南宋称“关子”、“会子”，金始用“交钞”之名，元代省“交”用“钞”，明因之，“钞”字最终成为纸币的定称，沿袭至今。“钞”字原只有掠夺和誊写的含义，用作货币名自纸币始，而且成为专门用字，原有的掠夺、誊写之义渐渐湮灭。从“钞”字的结构看，从“金”从“少”，形象地表明，因“金”过“少”，纸币才代表金属加入货币行列。

经过由宋至明的四百多年实践，稳定的货币体系没有形成，一旦纸币膨胀，由纸币和贱金属铸币构成的货币体系便告瓦解，并给货币本身和相应的政治、经济、社会带来波动。然而商品经济仍在发展，流通中商品价值总额日益增加，货币受到的需求压力有增无减，建立稳定的货币体系的客观要求依然存在。到了明代，一些情况起了变化。

“交子”是我国、也是世界上最早的纸币。纸币的出现是货币发展的重大进步，在经济史上具有划时代的意义。南宋、元、明、清各朝也都发行和使用纸币，不过，在我国封建社会里纸币的流通面并不广，尚不能完全代替金属货币。我国纸币的大量发行和使用，是近代以后的事情。

参 考 文 献

《宋朝事实》张若谷、薛田奏语。

《历代制度详说》卷7《钱币》。又见《文献通考》卷9《钱币》。

《宋史》卷108《食货》。

《隆平集》卷3。

《宋史》卷301，也有，“初，蜀民以铁钱重，秘为券，以便贸易”

《续资治通鉴长编》

《朝野杂记》。

《楮币谱》

《文献通考·钱币考》：“大凡归岁造一界，备本钱三十六万缗，新旧相因”。

《马克思恩格斯全集》

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