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人类理想主义和幻想破灭的永恒循环(二)

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毕业论文范文题目:人类理想主义和幻想破灭的永恒循环(二),论文范文关键词:人类理想主义和幻想破灭的永恒循环(二)
人类理想主义和幻想破灭的永恒循环(二)毕业论文范文介绍开始:

方鸿渐总是不断地寻找、去探索某一个模糊的人生目标和精神支柱,但每每从一封闭“围城”转移到另一个封闭“围城”后,只能愈来愈让他失望,愈来愈让他矛盾、迷茫。方鸿渐在一次次的寻找过程中不断感觉到他的人生价值的“贬值”和世界对他的疏远:“ 在小乡镇时,他怕人家倾轧,到了大都市,他又恨人家冷淡。” ⑽这大概也是“围城”这个主题的一种表现形式吧。
方鸿渐离开一个封闭“围城”,都是一次“旧”方鸿渐的“死亡”,所以回国一年,换了几个环境后,方鸿渐的生活热情降低了。“心境老了许多”,这位很有自知之明的知识者这样描述自己:
“他想现在想到重逢唐晓芙的可能性,木然无动于中,真见了面,准也如此,
缘故是一年前爱她的自己已死了。爱她,怕苏文纨,给鲍小姐诱惑的这许多自己,
一个个全死了。……” ⑾
所有的其他人物也都从自己的不同身份追求着不同的理想和幻想,然而却不断地破灭,形成了以方鸿渐为中心的“围城人”系列。
总之,钱钟书先生不是一位社会革命家,他只是一位兼通中西的人文学者。作为学者.他的历史使命不在于改造社会制度、变革意识形态,而在于教化人心、完善文化和心理品格。塑造一种旷达、洞明的生活态度。钱钟书先生虽然身经离乱.却毕竟没有亲自参党、政、军的抗日活动,所以,他只能把抗日作为一种背境、一种中国人的普通情绪来表现。作者在《围城》中为读者描述了一种人生现象——“围城现象”。即人类理想主义和幻想破灭的永恒循环,以方鸿渐为代表的“围城人”无法面对不断涌来的挫折,只能不断地冲进一个个“围城”而又逃离,陷入人生困境。因此,“围城”是一种哲学概括,是一种文学比喻,是一种精神象征,又是人生中一种常见的情形。“围城”是一种人际隔阂,是一种自我约束,是一种普遍存在,又是人生中一种悲剧观的人生观念。“围城”非常形象地揭示了一种人生秘密,给予我们许多有益的启迪,引起我们对过去许多忽而未察的事情重新进行认真的思考,从而得到新的结论。
注释:
⑴、钱钟书《围城》第96页;
⑵、钱钟书《围城》第96页;
⑶、钱钟书《围城》第113页;
⑷、钱钟书《围城》第324页; 
⑸、钱钟书《围城:序》;
⑹、钱钟书《围城》第144页;
⑺、钱钟书《围城》第359页;
⑻、钱钟书《围城》第34页;
⑼、钱钟书《围城》第243页
⑽、钱钟书《围城》第13页
⑾、钱钟书《围城》第23页;
参考文献
[1]王嘉良主编:《中国现代文学史》,天津人民出版社,2001年版。
[2]陆文虎著:《围城内外:钱钟书的文学世界》,解放军出版社,2004年版。

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