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浅析《孔乙已》的艺术构思(二)

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毕业论文范文题目：浅析《孔乙已》的艺术构思(二)，论文范文关键词：浅析《孔乙已》的艺术构思(二)
浅析《孔乙已》的艺术构思(二)毕业论文范文介绍开始：

孔乙己已经被封建科举制度毒侵心智，殃及一生。他一生为科举，虽然屡试不第，却又清高迂腐，不肯放下读书人的臭架子。穷苦潦倒的他生活上每况愈下，甚至赊账喝酒，可见他何等麻木不争。虽然受丁举人等的欺凌殴打侮辱，但仍然死撑着不堪一击的脸面，乃至最后被迫害，从这个世界上永远消失那一刻，他也仍然对吃人的封建科举制度痴迷不悟，在自己编织的幻想中悲惨的死去。
②酒不解愁空有识，尚有淳朴善良心。
孔乙己对自己的人生境遇，对自己的奋斗历程并不是泰然处之的，但现实的无情打击只能让他以喝酒来压制一些内心的惶惑，解脱于对自己潦倒处境的茫然无措。他这满腹学识空无一用，也只好在小伙计这些孩子面前写几个“茴香豆”的“茴”字来卖弄一下，但这又有何用呢？连小伙计对他都不具备起码的同情和尊重，试问社会上还有哪些人会同情怜悯这位半生苦读一事无成的老书生呢？
孔乙己虽然迂腐，但却对小孩子充满了友善，能把得来不易的很少的几颗茴香豆分给孩子们，当发现碟中豆已不多时，又慌忙用手捂住碟子，“多乎哉，不多矣”，这动作，这语言，可见穷书生还是有一颗善良淳朴之心的。
③穷困潦倒，讲究诚信。
虽然孔乙己是读书人，但他却不能像丁举人这类读书人一样，能够衣食无忧，享尽荣华富贵。孔乙己沦落到连最下层的劳动人民——短衣帮都看不起的境地。一件长衫破旧肮脏，很长时间不曾换洗，可见他穷得只剩下长衫这一件家当了，这也足见其生活上的拮据困顿。
他偶尔会赊账，但用不了多久便会还上。不久，便又开始赊账、还账，可见他还是很讲诚信的。这表明孔乙己仍有最起码的廉耻和自尊，仍然坚守这读书人的尊严。
三，《孔乙己》的表现手法。
①在典型环境中塑造典型形象。
回忆中二十多年前的旧中国，旧社会的鲁镇，江南的小镇。特定的活动场所——咸亨酒店；典型的店内布局：当街是曲尺型的柜台，店面隔壁有房子（雅间），孔乙己便在这特定的当街曲尺型柜台外站着喝酒，这是其身份贫寒低贱的表现；但他穿着长衫，表明他和普通的短衣帮又格格不入；只此一件破长衫，印证了他的穷困潦倒。这些环境浓缩了旧中国的时代特征，自然环境与社会环境有机结合在一起，孔乙己便是当时千千万万穷苦读书人的典型形象。
②以笑声为线索贯穿全文。
首先记起只有孔乙己到来才会有笑声，表明孔乙己在“我”心中还是有一定位置的，给我的印象是深刻的，影响是深远的。接下来是众人拿孔乙己偷书被打一事取乐的哄笑，笑声里蕴含着一股悲凉。第三次是众人挖苦他读书却捞不到半个秀才的哄笑，笑声充满了嘲弄和伤害，刺痛了孔乙己的内心。第四次是孩子们的哄笑，这是一种解脱的笑，是天真无邪的笑。最后在众人的笑声中，孔乙己带着饱餐的身躯用手走了。这笑声中的悲凉气氛达到了极点，冷漠到了极点，渲染了悲剧的气氛。
③喜剧形式的悲剧效果。
小说虽然自始至终贯穿着人们的笑声，但这笑声的背后隐藏着更深层次的悲哀，这种悲哀是孔乙己的，是鲁镇上落魄知识分子的，也是旧中国封建科举制度的悲哀，是国人麻木不争的悲哀。这喜剧形式最后达到了一种深沉的悲剧效果。
.四、关于《孔乙已》社会问题的理性思考。
孔乙已这一悲剧人物的造就，归根结底是封建科举和封建教育制度所造成的。千百年来的“读书为做官”，“官本位”和“万般皆下品，唯有读书高”的没落思想，就必然导致千千万万的孔乙已们互相倾压着，拥挤着，践踏着争过独木桥，是社会制度把众多的有志之士，有识之士变得迂腐，萎缩，敬且，近乎痴呆疯颠。只有到来的新文化运动，加以无产阶级政党——中国共产党，才是苍空之北斗，夜海之明灯，才能彻底解放禁锢人们的思想枷锁，打开人们求知成才有为的心灵之门。
时代是在发展的，有时也是有倒退的，旧的孔乙已是一去不复返了，但我们也要警惕，在素质教育的亮丽彩衣下，许多农村地区的基础教育，又反弹并成为“加强型应试教育”，但愿我们的时代别造就出新一代的四体不勤型孔乙已。否则，鲁迅先生九泉之下又怎能安眠。

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