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从霍尔顿形象看当代教育的弊端(二)

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毕业论文范文题目：从霍尔顿形象看当代教育的弊端(二)，论文范文关键词：从霍尔顿形象看当代教育的弊端(二)
从霍尔顿形象看当代教育的弊端(二)毕业论文范文介绍开始：

三、多重诱惑下，现代孩子价值取向的失衡。如果说学校里的一切没有让霍尔顿“真正痛恨过”，他只是出于对刻板无聊的管教和肮脏凌乱的环境不满而引起的反感，那么，当霍尔顿来到社会上的时候，他看到的又是一种怎样的情形？霍尔顿在爱德蒙旅馆看到的是一些心理变态的人：有意装癖的中年男人、寻欢作乐的男女……他对这一切感到十分厌恶，但又觉得心里很无聊烦闷，于是换了衣服去楼下夜总会里胡混了一阵子，装作成年人同三个女人跳舞闲扯，回房间的时候碰到了拉皮条的电梯工毛里斯，毛里斯给他叫来了妓女，他却什么也不敢做，花了五块钱把她打发走了，天亮以后，毛里斯和这个妓女却又来找霍尔顿敲诈了五块钱，还揍了他一顿。小说中还有这样一个情节：霍尔顿独自去看了一场“混账电影”，旁边的人哭得一塌糊涂他却无动于衷，还觉得这些人真是虚伪……。纵观近年来青少年犯罪率逐渐呈上升趋势的现状，我们不得不正视这一代人的叛逆、自私与冷漠，更不得不承认这一切与社会大环境不可逃脱的关联，我们正处于信息时代，一切来自于网络、影视的各种色情、暴力等光怪陆离的信息已走入人们的生活，青少年必将涉足其中，与霍尔顿一样，他们从心理上“反感”着，却又不可抗拒地接受着，面对来自社会生活的多重诱惑，青少年往往陷入无可自拔的迷失中，这时候我们教育的弊端恰在于我们在整日忙于抓质量的同时，却忽视了对学生价值取向的引导，使他们在许多的大是大非面前而缺乏一个正确的立场与坚定的信念，即对人生价值取向的失衡，失去一个精神的“支撑点”，孔子云：“人之有所为，有所不为”，这话是对的，一个人无论在什么时候都应该有自己的正确的是非观、荣辱观，不论社会潮流如何奔涌，必须要有自己的价值坚守，要知道什么事能做，什么事不能做，而教育青少年“什么事能做，什么事不能做”使其从小拥有“衡量人生价值”的“标尺”，恰是我们教育义不容辞的责任，我国自古以来就有着优秀的中华民族的传统，如孔子就提倡“志士之人，无求生以害仁，有杀身成仁”、“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子思想的集大成者孟子更是把这种道德价值观推至极致，他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”他的“舍生取义”，“义”为上的道德境界，不仅是历代正直的封建士大夫和平民百姓努力追求的理想人格和目标，也成为中华民族几千年文明的主要价值取向，在此后的几千年，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”可谓震撼乾坤，声扬后世，以及闻一多、李大钊、刘胡兰等都是其思想的实践者，我认为，我们现在的孩子是该多读些古圣贤之书，缺少的是真正的爱国主义教育，而学校在“分数”的影响下往往只看到的是“利”，而最大程度地忽视了对学生人生观、价值观的引导，面对“青少年犯罪率呈上升趋势”的现状，不得不引发我们对教育的思考？
四、学校呼唤诚信教育。信义是处理人际关系时必须遵守的基本道德准则之一，中华民族不但以诚系信著称于古代，同样以信义闻名于今世。信，诚也；诚，信也。诚与信互训，即开诚布公、襟怀坦白、诚实不欺、恪守信用。“信”在中国传统道德体系中占有重要地位，在古人看来，“信”不仅是道德修养的重要内容，而且是最高道德原则和道德理想境界的重要条件。孔子说：“与朋友交，言而有信 ”“民无信不立”“人而无信，不知其可也”“言必信，行必果”，孟子也讲“朋友有信”。总之，信是对人、对朋友、对事的忠诚与信义，信是处世立业的根本。《麦田里的守望者》对主人公霍尔顿的描述有这样一段话：他虽然才十二岁，但个头已经蹿得比一般人要高出一头，足有六英尺二英寸半，考试不及格已经是家常便饭，还反戴着红色的猎人帽，身穿着长风衣到处游荡，他不用动脑子也能一连扯上几个小时的谎……。试想，一个十六岁的少年，不说他整日无所事事，对“成绩”持一种完全麻木的态度，单就他“不用动脑子也能一连扯上几个小时的谎”，让我们感到，其一切行为与他少年实际的年龄极不相符，当“说谎”已和吃饭穿衣一样成为一种少年本能的行为与习惯时，我们不得不又一次正视我们的学校教育-----诚信教育的长期“断奶”，的确，我们的学生太需要诚信教育了，让我们继续试想，如果我们依然长期对其的此行为放任自流而去，这一代人将来何以担负起未来现代化建设的宏伟重任？不论是我们内部之间的竞争还是国际上的交往与竞争一旦失去诚信，必将一败涂地，后果不堪设想。是的，教育青少年“诚实不欺”以诚信立本是一项长期的艰巨的任务，责任重于泰山，形势迫在眉睫。
总之，从霍尔顿形象看当代教育的弊端，不得不引发我们对教育深深的思考？霍尔顿说：“我是说老实话，我会改过来的，我现在只是在过年轻人的一关，谁都有一些关要过的，是不是呢？”，“人之初，性本善”，霍尔顿的身上虽然有过太多的偏激、叛逆的行为，但也有着少年本质的纯洁----既追求一切向往中的美好的东西，和许多成长期的青少年一样，他们正处于人生的十字路口，属于在迷茫中徘徊的一代，而克服当代教育的弊端，还少年以本性的美与纯洁，让其不再站在“麦田里守望”，终将是我们教育义不容辞的责任

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