读《骆驼祥子》有感_毕业论文范文网-论文范文

搜索高级搜索

原创毕业论文

读《骆驼祥子》有感(二)

作者: 浏览:27次

免费专业论文
政治工作论文
计算机论文
营销专业论文
工程管理论文范文
医药医学论文范文
法律论文范文
生物专业论文
物理教学论文范文
人力资源论文范文
化学教学论文范文
电子专业论文范文
历史专业论文
电气工程论文
社会学专业论文
英语专业论文
行政管理论文范文
语文专业论文
电子商务论文范文
焊工钳工技师论文
社科文学论文
教育论文范文
数学论文范文
物流论文范文
建筑专业论文
食品专业论文
财务管理论文范文
工商管理论文范文
会计专业论文范文
专业论文格式
化工材料专业论文
英语教学专业论文
电子通信论文范文
旅游管理论文范文
环境科学专业论文
经济论文
人力资源论文范文
营销专业论文范文
财务管理论文范文
物流论文范文
财务会计论文范文
数学教育论文范文
数学与应用数学论文
电子商务论文范文
法律专业论文范文
工商管理论文范文
汉语言文学论文
计算机专业论文
教育管理论文范文
现代教育技术论文
小学教育论文范文
机械模具专业论文
报告,总结,申请书
心理学论文范文
学前教育论文范文

收费计算机专业论文范文

收费计算机专业论文
Delphi
ASP
VB
JSP
ASP.NET
VB.NET
java
VC
pb
VS
dreamweaver
c#.net
vf
VC++
计算机论文

毕业论文范文题目：读《骆驼祥子》有感(二)，论文范文关键词：读《骆驼祥子》有感(二)
读《骆驼祥子》有感(二)毕业论文范文介绍开始：

1、自身的因素。祥子在遭受社会罪恶势力打击的过程中，意志不坚定是他的缺陷，他所体现的顽强只是肢体能吃苦耐劳、任劳任怨，而不是对灾难的承受能力和抗争能力。对于外来的灾难，他从来没有好好分析灾难产生的根源，而是把一切归于“命运”。每次受到伤害之后,他都想到“命”;虽然“命”的内容不同,但最终的结果总是“认命”。既然这是“命”,而且认定是“必定挨打受气”的“贱命”,他就不再抗争,听从命运安排。祥子这一生意志方面的缺陷，使得祥子形象的典型意义，在客观上已经超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。
2、社会的因素。祥子受社会邪恶势力的迫害，他的车被军阀的乱兵抢走，他的钱被反动政府的侦探诈去，并不是因为他追求个人利益，也不是因为他损害了他人的利益。与祥子一样，小福子、小马儿祖父和各种各样的车夫等都过着悲惨的生活，这就从旁说明了在这个不公平的黑暗社会，穷苦人的命运都是悲惨的、都是无法逃脱的。严酷的、黑暗的社会对他们进行物质剥夺,而这样的物质剥夺,是造成祥子堕落的社会因素。甚至可以这样说,一个人变成野兽,固然有他自己的思想和性格原因,但是,最令人痛恨的,是这种思想和性格生成的土壤。
（四）祥子的悲剧人生说明：个人力量再大也抗争不过整个社会！同时也说明：团体，哪怕是只由下层劳动者组成的团体，也会成为人性堕落的染缸。对下层劳动人民团体中精神麻木现象的批判，对个人向群体靠拢过程中逐步堕落现象的揭示，对群体团结力量的认同，这就是《骆驼祥子》这部小说的特殊价值所在。
祥子是带着农村小伙子的纯朴、忠厚以及健壮的身体来到城市，并梦想着凭借自己的奋斗在城市里过上好生活，他做过很多活，后来选择去做一个拉洋车的车夫，但是到了最终他感叹道:“我算是明白了,干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。”这句话体现出了深刻的思想内涵──是的,一个人怎么能够抗争得过整个社会？其中也包含了对个人与团体关系的思考。《骆驼祥子》中车夫这一团体，第一是作为一个生活悲惨的群体形象衬托在祥子四周，把祥子没有出路的命运，由他的这个点引向车夫团体这个面，有力地完成了小说社会控拆的主旨；第二，车夫作为祥子最基层的社会关系，在与他们的交往中，展现了祥子性格中自私与富有同情心的两面，如上文所述。更为重要的是，对车夫团体意识的认可，其中隐藏着两个重要的话题，一是对团体力量的向往，一是对平民大众精神麻木现象的揭露与批判。
祥子独自面对人生困境时对群体力量的肯定，小马儿祖父对生活的惨痛总结，都蕴含着穷苦人是否应该联合起来这一问题的思考。如祥子因有求于虎妞而被虎妞要挟的时候，不禁想到“人是不能独自活着的”，“独自一个是顶不住天的!”，他甚至还想──假若他平日多结交几个朋友，这些朋友也象他自己一样的大汉，那他还怕什么？他们会给他出主意，会替他排忧解难。然而想过之后，他并没有做出什么改变，依旧还是以前的旧思维。社会邪恶势力的强大，不是只有几个会出主意的朋友，就能够真正改变祥子的悲剧命运。小马儿祖父意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”小马儿祖父以蚂蚌作比喻从反面说明了个人奋斗之不可行，体现了穷苦人对团体力量的模糊理解。团体的联合可以产生强大的力量，但团体之间的认同也可以加强人拒绝进行精神超越的懒惰性质。当祥子放弃人生努力、放任自己往下堕落的时候，正是车夫团体间的认同意识填补了祥子的心灵空白，使祥子在像动物一样懵懵懂懂的生存状态中过得心安理得。对这一种人的精神活动的揭示，表达出深刻的启示意义，也表示对平民大众中的人性丑恶有高度的警惕。
祥子堕落的过程是一个命运和精神都向车夫团体融合的过程。最初，他没什么人缘，有着个人私心，好强，不甘堕落，还想奋斗，他的理想就是为了“有自己的车”,他以为只要自己有了车,就可以“不再受拴车人的气,也无须敷衍别人;有了自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃”,就“可以使他自由、独立”，不愿意认同一般洋车夫浑浑噩噩混日子的生命衰颓。这里，个人与群体不相融合中，体现的主要是积极向上的人生态度。而当祥子认同车夫的团体意识时，却正是他精神走下坡路的时候。当他的个人奋斗遭到挫折时，他想，“以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思──自己的路既走不通，便没法不承认别人作得对。”这些事虽然有红白喜事中的人情往来，其中有真哭或真笑，但更多的是请烟、请酒菜、赌博这些共同泯灭灵性、麻醉精神的无聊事。祥子认可车夫间的人情意识、生活态度，并非是想借他人的长处来提升自己，而是出于对自己丧失信心之后的精神无助;在向群体看齐中，他不仅没有克服原有的个人私心，走向更高道德境界的集体主义，而是迅速下坠到丧失人生追求的精神麻木状态。“祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，就是那么个车夫样的车夫。这么着，他自己觉得倒比以前舒服，别人也看他顺眼;老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。”团体，哪怕是只由下层劳动者组成的团体，也会成为人性堕落的染缸。对下层劳动人民团体中精神麻木现象的批判，对个人向群体靠拢过程中逐步堕落现象的揭示，对个人和团体关系的认识，对群体团结力量的认同，这就是《骆驼祥子》这部小说的特殊价值所在。
祥子的时代是不幸的，而我们是幸运的，那我们就应该冲破一切困难和险阻，坚定自己的人生梦想！好好的奋斗下去！这，才是我们现在这个社会所需要的！不要成为社会的垃圾，不要成为社会的污点。摒弃不好的城市文明病，现代社会不再需要有“祥子”时代似的人生悲剧出现。

首页上一页 1 2 下一页尾页 2/2/2

以上为本篇毕业论文范文读《骆驼祥子》有感(二)的介绍部分。

本论文在社科论文栏目，由论文网(www.zjwd.net)整理,更多论文,请点论文范文查找