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浅论柳宗元山水诗意境的独特性(一)

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浅论柳宗元山水诗意境的独特性(一)毕业论文范文介绍开始：
浅论柳宗元山水诗意境的独特性

柳宗元的山水诗，描绘的是当时南荒之地永州和柳州的山水，而并非名山胜水。而他的山水诗却是唐山水诗的代表之一，影响深远。追其原因之一，是其山水诗的意境有着鲜明的独特性。
（一）
对于诗的“意境”，历来众说纷纭。一般的说，意境是诗人的主观思想感情和客观事物像融合而成的一种艺术境界。诗人受到“物”的感染，在表现“物”时，要融入自已的感情。这样“意”与“象”应，情与景合，才能创造出美的艺术境界。中国古诗意境异采纷呈，柳诗反映幽深静寂的图景，孤独忧伤的情感，是其山水诗的一个显著特点。
大自然是丰富多彩的，柳宗元欣赏的是与其孤独忧伤的情感相谐调的静寂荒冷的景物，在对这些自然景物的刻画中，投射着自已感情的折光。这类诗的代表作有《南涧中题》，《秋晓行南谷经荒村》，《江雪》等。诗人笔下的南涧是萧瑟的，山村是荒凉的，“黄叶复溪桥，茺村唯古木，寒花疏寂历，幽泉微断续”。扑入眼帘的是一片萧瑟荒凉的深秋景色。写荒凉之景，实际上是抒凄凉之情。诗人自称“机心久已忘，何事惊麋鹿”？表白自已超然于宦海升沉之外，但隐约可见那股被压抑着的激愤的潜流。秋涧，秋村的暗色很适宜表达诗人的情感。正是“写秋而悲则同气一体，举远行，送归，失职，羁旅者，以人当秋则感其事更深亦当其事而悲秋愈甚”。①
诗人以秋之肃杀表达凄怆的心情，冬日严寒则用于表现所处的险恶环境和孤愤的精神。《江雪》这首诗，寥寥二十个字描绘了一幅背景极其广阔的寒江独钓风景画，把人们带到一个静寂寒冷的境地。看，千山万壑没有一只飞鸟，大道小径不见行人踪迹。“绝”和“灭”字化动态为静寂，在“千山”、“万壑”之下显得静寂空间之广阔，静寂中还使人感到寒气袭人。诗中最后一“雪”字，点明“绝”与“灭”的原因。漫山遍野，远近高低白雪皑皑。雪可以使人产生寒冷的感觉。读之，令人雪色刺目，饱和着主观感受。诗人生长于长安那里，冬天的降雪比地处江南的永州多，气温比永州低。诗人在永州过冬，从自然气候上看，比较暧和．然而诗人极力渲染永州冬日的寒冷，暗指政治环境之险恶。“独钓寒江雪”的渔翁是诗人的自我写照，表现诗人在艰险的环境中坚贞不屈而又孤独寂寞的精神和心境。
柳宗元不仅善于刻画不同景物的特征，抒发自已的思想感情，并且还善于对同一景物的不同描写，表达不同的心情。
《界围岩水帘》、《再至界围岩水帘》这两首诗，写的是同一水帘，给人的感受却不一样，水帘渗透了作者的主观色彩。两首诗同作于元和十年，《界围岩水帘》作于正月，诗人得到诏令自永州还京途中，投荒十年，一日得归，始疑为梦，情同苏武。归途中一扫忧伤激愤，代之是喜悦欢快。阳春晴和，北归的大雁再也不能引起乡园之思，他要追逐雁群飞向京城。途经汨罗江这一令失意文人哀怨之地，诗人全然没有贬谪永州第一次路过时那种悲怆心情，而是“南来不作楚臣悲，重入修门自有期”，为自已的命运庆幸，说起喜悦的浪花。诗人感到处处生机勃勃，喜气洋洋。沿途诗人写了几首纪行诗，诗中洋溢着喜悦之情，是柳诗中少有的几首快诗。《再至界围岩水帘》写于五月，诗人从长安到柳州途中。柳宗元二月到长安，三月被任为远州刺吏。满怀希望返京，结果失望离开。得诏后升腾到顶端的感情，随着出任柳州跌落到深谷。赴任途中情绪压抑低沉。从希望到失望。“不知从此去，更遣几年回”？②诗人以湘江流水一去不复还，隐喻自已将贬终身，对前途深感忧虑。第一首诗心情是愉快的，第二首诗是痛苦的。从气势上看，第一首诗用“汇流、悬、注”等动词，描绘水帘广阔有气魄，反映诗人心情开朗，要作一番事业。第二首用“讶、惊、聚、沉”等词，写水帘聚敛，反映诗人心情郁结。在声响方面，第一首“叩”声悦耳，“锵锵”宏亮，反映诗人欢快之情；第二首“锵鸣”凄惋表现哀伤之感。从色彩上看，第一首有耀眼的“粲”悦目的“碧”；第二首“古苔、青枝、翠羽”深浅不一的绿色，互相映衬清冷寂静。从感触上，第一首写于正月，第二首写于五月，气候是第二首比第一首暧和。但恰恰相反，第一首色彩明亮，带有暧意。第二首“古苔”、“阴草”与“垂冰”互为衬托，给人寒冷的感觉。诗人从各个方面细致地描绘水帘，抹上不同的感情色彩，抒发了不同的感情。
柳宗元山水诗的意境还有一部分是通过抒乡国之思，亲友之情，感慨化途坎坷，壮志难酬。诗人善于描绘眼前代表性的景物，融入感情，既写出了山水的特征，又富有感情色彩。
在《与浩初上上同看山寄京华亲故》这首诗里，诗人准确而又形象地描绘陡峭的山峰，用以表达强烈的感情。“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡”。耸立在海边座座陡峭的山峰，在诗人眼里象是一把把利剑在割切自已的愁肠。把山峰喻为利剑，想象奇特，却是形象准确地描绘出广西特有的拔地而起，如刀削过的山峰。诗人远离故乡，欲归而不能。古诗有“悲歌可以当泣，远望可以当归”之说。眼前群峰耸立，而自已只有一双眼睛不够看，若能把身体化作千亿个，登上座座项峰望故乡该多好啊。其实柳州离长安有六千多里，即便登上更高的山峰，也是望不到故乡的。这里应指出的是，诗人不是单纯的思乡。诗人的家在长安是京都，登高远望京华是乡国之思。景物的描写与感情的抒发达到和谐的统一。
柳宗元的山水诗中也有另外一面的。如《溪居》写的是诗人溪居的闲适生活，恬淡中隐含着孤独忧愤之情。“久为簪祖累，幸此南夷谪”。诗人说长期受官职所羁累，幸好贬到南方。贬到南夷，似乎是诗人摆脱离官之“累”而求之不得的好机会。其实不然，诗人被贬是遭受政治迫害，对此深感怨愤。这是诗人所用反语。还有一些描写诗人闲适恬淡清致的诗。如《旦携谢山人至愚池》使人感受到诗人是“乐中有忧”。有的从字句上看不出忧的痕迹。如《雨晴至江渡》，“江雨初晴思远步，日西独向愚溪渡。渡头水落村径成，撩乱浮槎在高树”。似无情，细读之，依然可以感受到人的悲伤。诗人久雨蛰居，雨过初晴独自散步到愚溪渡口，渡口洪水退落露出泥泞小路，木筏散乱地挂在树上。夕阳下渡口洪水退落的荒凉景象，不免要引起诗人远谪、飘泊之感。这些表面上看似闲适的山水诗，内含诗人深沉的忧思与悲伤。在同一时期写的《八黄溪闻猿》，“溪路千里曲，哀猿何处鸣。孤臣泪已尽，虚作断肠声”。直抒忧伤孤寂的情怀。
柳诗中这些幽深荒冷的景物与忧伤悲愤的感情基调融合的种种形式，构成柳宗元山水诗意境的重要方面，表现独特的艺术风格。柳宗元的山水诗和意境有着自已鲜明的特征，这是由他的生活、思想、感情性格、气质的独特性决定的。

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