浅谈陶渊明诗歌的醇美与淡雅
 
[摘 要]  陶渊明是我国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，他的诗歌风格清新，醇美质朴，淡雅自然，开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。细细品读过陶渊明那些诗歌作品，归纳起来，给我留下最深印象的是诗歌中的醇美与淡雅，这也正是陶渊明诗歌的主要特色。
[关键词]  醇美   质朴  平淡

 陶渊明是魏晋南北朝时期最重要的诗人，也是我国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家，他的作品，现存的有一百二十多首，文十一篇。散文词赋的名篇有《五柳先生传》《归去来兮辞》《感士不遇赋》等。但以诗的成就最为突出。最早接触陶渊明的作品是在中学课本中的《桃花源记》，刚一接触便喜欢上了他的诗歌，那时候对陶渊明的了解还很浅显，只是喜欢他的诗歌，感觉读他的诗就是一种享受，他的诗歌清新淡雅，纯美自然。读过之后便一发而不可收，于是不断收集他的作品细细品读，越来越爱不释手。
 陶渊明的诗歌大体上可以分为田园诗和咏怀，咏史诗两大类，其中以田园诗最为著名。他的诗歌风格清新，自然，描写细腻，淡雅朴实，清峻自然，淳厚有味；语言真切，朴素，简洁，明快，通俗而精炼，深入浅出，在当时，他所创作的那些质朴优美，生动活泼并富有情韵的作品，具有非常进步的意义，他的创作开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。所以梁钟嵘说：　“古今隐逸诗人之宗也”。朱自清也曾说过：“中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明，杜甫，苏轼三家。他们的诗集版本最多，注家也不少”。由此可见，陶诗在我国诗史上占据着举足轻重的地位。
 他的田园诗继承了古代农事诗的优良传统，同时扩大了诗歌题材，巧妙的将情，景，理三者结合起来，诗歌风格为我国古典诗歌开辟了一个新的境界。隋唐以后大批以田园诗创作著称的诗人和诗作陆续涌现，都直接或间接地受到了他的影响。细细品读过陶渊明那些诗歌作品，归纳起来，给我留下最深印象的是诗歌中的醇美与淡雅，这也正是陶渊明诗歌的主要特色。
 一 醇美与质朴的融合
 1真醇，质朴的人生追求，独善其身 
 陶渊明的一生追求一种自然，醇美，质朴的生活，这也是他的本性，正是由于他的这种本性，决定了他的生活态度和创作原则。陶渊明出身于世代官宦的家庭，又是元勋之后，本来也曾期望在仕途中有所进取，在政治上，有所作为。青少年时期他曾怀抱远大志向，具有强烈的功名心。然而当他胸怀大志进入仕途时，所见的却是朝廷的腐败黑暗，官场的虚伪污浊，在这些权力争夺之中，一切卑鄙的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这让秉性真淳的陶渊明也难以忍受。他的抱负无法实现，还要时刻小心的周旋在官场之中，他厌倦了这种生活，于是他经常处于一种矛盾的心态，每当在官场受挫之时，那种逃避的思想就来袭扰他， 为保持清白独立的人格，他毅然选择了归隐，去过一种田园的悠闲生活，与官场彻底决裂。
 2淳真，自然的田园生活，意趣横生
 归隐后，陶渊明创作了大量的田园诗，陶诗最突出的特点就是淳美，自然。特别是在描写农村风光和田园生活上，别开生面，以其强烈的艺术魅力，给读者以美的享受。他对田园生活的切身感受，融化在诗歌之中，最平常的方宅草屋，绿树繁花，远村近烟，鸡鸣狗吠，在他的细腻描写下，都显示出无限的生机，构成一幅幅美丽的乡村图画。在他的笔下，田园、劳动第一次具有了真正的审美意义。
 陶诗所描写的往往是最平常的事物，如村舍、鸡犬、桃李、榆柳、豆苗、桑麻，这些乡村生活中司空见惯的东西，一经被陶渊明“捕捉”，诗人立刻使它们从凡俗事务中脱身出来，充满了新鲜感、愉悦感，而且妙趣横生，使我们不得不重新审视我们生活中的诗意。
 海德格尔说“人类通过给事物命名而使事物摆脱自身”，诗人则通过自己对生活的创造性的“发现”――用语言组合描绘生活实境使平常的生活呈现诗意――使事物摆脱凡俗的地位，进入审美的可能。例如：《归园田居》（其三）表现的是陶渊明初归田园的生活，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，也许劳作是辛苦的，但充满欢乐；“晨兴理荒秽，戴月荷锄归。”也许劳动还不熟练，但有着希望。于是，一个有些生疏的劳动者以及他劳作的情景宛然就在眼前，全诗充满了新鲜的诗意和劳动生活的快乐。他还通过对周围环境的描写，表现隐居生活的自然、安定和闲适，如：“欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱”，一切都是那么新鲜和干净，一切又是那么和谐与自然。而这和谐自然之中所呈现的是诗人与山水自然天地融为一气的胸襟与高亢的人格。陶诗用笔从容闲淡自由自在，不经意中可见款款深情。乡居生活中人与人、人与自然的关系只可以用其乐融融来形容了。这和官场的“樊笼”相比，真是天渊之别。诗人内心中对和谐自然生活的向往和渴望成为现实，其喜悦之情如在目前。梁启超先生说：“后来诗家描写田舍生活的也不少，但多半像乡下人说城市事，总说不到真际。生活总要实践的才算。处尊处优的士大夫，说什么田家风味，配吗？渊明只把他的实历实感写出来，便成为最亲切有味之文。”
 朴素的美充实了陶渊明的感情生活，培养了他对自然之爱，并带给他人生最大的快乐。田园风光和生活带给他愉悦和满足。这样的快乐是一种平凡的快乐，又是真正的心灵之乐，是人类千万年来追求不息的快乐。是一种审美之乐。而在这种快乐中，又有其“趣”。“故人赏我趣，挈壶相与至。”“有客赏我趣，每每顾林园。”“借问衰周来，几人得其趣？”                
 总之，陶渊明的一生质朴，为了理想，为了追求，他与虚伪污浊的官场决裂，独善其身，清白的人格体现得淋漓尽致。尽管他努力耕耘，还是由于连年的灾荒和沉重的负担，使他的生活陷入窘困之中。“夏日长抱饥，寒夜无被眠，造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。”然而贫困的生活并不能改变诗人对“真朴”的追求，即使向邻人乞食，他也不向黑暗势力低头。陶渊明晚年所作的《桃花园诗并记》生动具体的描绘了这个理想社会的图景，诗中这个自给自足，淳朴的“桃源”境界，便是诗人毕生追求的社会理想。
 
 二 平淡中富于深远的意蕴
 平淡属于阴柔美的风格类型。这种风格以平和淡远、朴素自然为基本特点，《老子》三十五章提出：“道之出口，淡乎其无味。”这“无味”之“味”，却是一种至高无上的“味”， 平淡风格是以清淡自然的艺术形式而表现意深味远的情思内容。平淡不是淡乎寡味，而是淡而有味、意味无穷。平淡风格是以朴素浅淡之形包蕴丰腴深厚之神，因而它的创造尤见艺术功力。一方面它要求诗人需有深厚丰富的审美情思；另一方面它要求诗人必须以平易浅淡的艺术形式将深隽丰厚的审美情思表现出来，并且又要做到天然无饰，“无斧凿痕”。因而，平淡风格实际是一种艺术水平极高的审美境界
 平淡风格的创造离不开诗人淡泊无欲、弃绝俗念的生命态度和人生理想。陶渊明诗歌是平淡风格的典型，而陶诗之平淡是他“胸次浩然，吐弃人间一切”心胸情怀的表现。陶渊明“不以躬耕为耻，不以无财为病”，具有“其志高矣美矣”的伟大胸怀，从而才有诗歌的平淡风格。平淡风格所表现的思想内容具有鲜明的淡泊无欲、弃世绝俗的倾向，诗人往往忘怀人世而追慕自然，不去歌功颂德而是与世无争。因此，平淡风格从根本上说是诗人淡泊清远的生命态度和人生理想所铸就。怒发冲冠、壮怀激烈的心态感情不会创造出平淡风格；阿谀政治、歌功颂德、为功名利禄而患得患失，也与平淡无缘。无欲无求、轻淡名利、自适自足、淡泊清远的生命态度和人生理想，才是平淡风格的内核。
 1一种平淡的“素”描
 陶渊明的诗以清新自然取胜，不刻意追求词藻上的华美，只粗粗几笔勾勒出景物的神韵，且于平淡中引发人们的思考和丰富的联想，他所描写的往往是农村平常的事物以及生活场景，如村舍、鸡犬、豆苗、桑麻，这些在旁人看惯了，平平淡淡的东西，在他写来却新鲜，物我契合，在冲和平淡中有了浓郁的美感。
 “方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这正是自然之大美——“一种素雅”，也正是陶渊明的审美追求。读陶渊明的诗感觉就像是在观赏一幅山水画，真切自然，虽不加修饰却需调动你的联想，去品味，去感悟。
 陶渊明所做的那些田园诗并不是单纯的描写田园生活，关键是强调和表现这种生活的情趣，所以他在创作时总是把那些最能引起感情共鸣的东西摄取到诗中来。使平凡的生活素材含有不平凡的意境。情景交融，它潜移默化，使人感到亲切又崇高。例如：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。“幽兰生前庭，含熏待春风”其中“思，恋，待”都是诗人情感的迸发点，诗人将客观的景物拟人化，使其所具有的人的情愫表现出来，从而达到情景交融。
 2寓情于平淡的景物，富于理趣
 陶渊明的诗歌不仅注意到了情和景，富有情趣 还富有理趣，离开情的景就没有了生气，离开情的理更是“淡乎寡味”的空理。景和理如果没有浓厚的感情渗透，便失去了作品的生命力。在陶渊明的田园诗中，飞禽走兽、花卉草木和山山水水都饱含了强烈的思想感情；同时，诗人又善于寓情于理，把自己对人生、对现实的深刻认识形象化，把诗情与哲理、与景物紧密结合起来，因而给人以清新自然、毫不枯燥的感觉。如《归鸟》诗，全篇寓意明显，这只倦飞的归鸟，正是作者人格的象征。归鸟的一举一动，都体现着诗人的思想和性格，诗中的每一项景物，无不带上陶渊明的感情色彩。又如《饮酒诗》第五首：“结庐在人境”一章，无法说是田园诗还是咏怀诗、哲理诗，因为诗中景、情、理水乳交融，互相渗透，互相衬托，无论你从哪个角度去欣赏，都能领略到不同的奇趣，享受到无尽的美。这种深厚醇美的艺术境界，决定了陶渊明在中国文学史上无法替代的地位。
 3平淡意幽的语言
 陶渊明的诗歌还体现在：表面上看去语言平淡无奇，实则在平淡的外表下含蓄着炽热的思想和浓郁的生活气息，她不会去刻意推敲词藻，修炼语言，还尽量去避开那些华美的词藻，只选用通俗平淡符合大众口味的语言，因为只有这样才能更贴近生活，如“种豆南山下，草盛豆苗稀”“今日天气佳，秋菊有佳色”。表面平淡，枯燥的语句正是乡间农民淳朴，自然的表白。他的诗写得看似通俗，明白如话，但却表达了很高的情操和很深的哲理。例如陶渊明写的《归园田居五首》，其中的一首是：      种豆南山下，草盛豆苗稀。      晨兴理荒秽，带月荷锄归。      道狭草木长，夕露沾我衣。      衣沾不足惜，但使愿无违。      这首诗写得通俗明白像儿歌一样，却表达了陶渊明高尚情操，宁愿早出晚归的躬身耕锄，不怕夕露沾衣，守拙田园，也不随腐败的官场狗苟蝇营。由于陶渊明的诗歌具有极高的艺术价值，千百年来，叫人百读不厌，爱不释手。
 总之，作为中国文学史上田园诗的第一人，陶渊明开创的国园诗最为集中的体现了他的诗歌艺术特色，用最简单、最鲜明的词来概括，就是：平淡自然，醇美淡雅。这也是千百年来陶渊明的诗歌铬在人们心中最深的印记，不仅是陶渊明的人生旨趣，也是其诗歌的总体艺术特征。他的平淡自然的诗歌艺术可谓登峰造极，陶渊明以全部身心热爱着大自然把自己的真切感受注入笔端，所以他笔下的农村田园风光和谐自然，别开生面，后代的评论家、诗人曾给以很高的称誉。
 
参考文献
1、袁行霈：《文学遗产》江苏古籍出版社出版，1996年第一期，。
 2、朱自清：《日常生活的诗——萧望卿〈陶渊明批评〉序》见《朱自清说诗》上海古籍出版社，1999年10月版，22页
3、戴建业：《澄明之镜：陶渊明新论》，华中师范大学出版社，1998出版，105页。
 4、袁行霈：《中国文学史纲要二》北京大学出版社，1998年出版，34—44页
 5、《朱子语类》转引自徐中玉，金启华编《中国古代文学作品》上海古籍出版社，1992年3月版，153页
 

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