（3）教具美丽。

（4）每一种教具的单独使用或联合使用，这些教具在工作时有其顺序和步骤。如果没有按照她设计的步骤走的话，就会出现错误，出现错误就有一个自我控制的方法，所以在设计或使用方法上，都由简单到复杂，培养孩子了解步骤，重视秩序，养成内在的纪律，她有规律的。

（5）在设计上具有控制和纠正错误的特性。可使儿童自行发现错误，自行改正错误。比如插座圆柱体，再如粉红塔，每一块相差1cm。

（6）具有数学的属性。由步骤和秩序当中培养孩子逻辑习性和推理能力。每一种教具都有它等差的数学关系。如长棒，每一长棒之间都相差10公分，有等量的、等差的关系，有数学属性。

（7）间接的预备性。每种教具都具有直接与间接的教育目的，帮助孩子准备，适应未来的生活，如在教具的形体变化上，象几何图形在操作上让孩子掌握，而且拿着几何图形还可以变化。用纸画各种形状，为将来学习做准备。有间接的预备性。

 

感官教育教具：

视觉教育教具。通过视觉练习，使孩子掌握形状、面积、体积。视觉教具里有：

(1)插座圆柱体（高低粗细大小的比较组合）

(2)粉红塔（认识大小等差）

(3)棕色梯（认识宽窄）

(4)长棒（认识长短、数量的等差）

(5)彩色圆柱体（颜色识别、高低粗细组合）

(6)色板（颜色的种类、色调的明暗度、颜色搭配）

(7)几何图形相嵌板（三角形的种类、组合）

(8)构成三角形（三角形的种类、组合）

(9)几何立体组

(10)几何嵌板

2.触觉教具

(1)触觉板（体验物体表面的粗糙与光滑）

(2)温觉板（触模温度的感觉）

(3)重量板（大小相同及不同、拈重量）

(4)触觉布（棉布、麻沙布、毛料等）

 3.听觉教具

（训练孩子听力、强弱练习）

五、蒙台梭利教育法需要本土化

(一)特别重视教育环境的设置与运用

蒙台梭利非常强调环境在儿童心理发展中所起的重要作用。“有准备的环境”是蒙台梭利教育的核心和精髓。“有准备的环境”主要由两部分构成：一是物质环境，二是人文环境。物质环境主要是指蒙台梭利教具、各种符合儿童体形尺寸的室内设施以及教师自制的各种教学材料;人文环境则主要是指各种有价值的人类文化遗产。其环境设置与运用的特点主要体现在。

典型的蒙台梭利学校包括教室、室外花园、操场、图书馆、起居室、贮藏室。 环境的设置必须适合儿童发展的节奏和步调，提供适合儿童自由操作的各种活动材料。

环境必须是有秩序的、对儿童有吸引力的、美的，同时也必须是能够保护儿童，让儿童有安全感的。环境创设必须体现与成人世界的联系。

蒙台梭利发展

典型的蒙台梭利教室分为日常生活、感官、数学、语言、历史地理、文化科学、艺术表现7个领域，各个区域为儿童提供不同的“工作材料”，并随儿童的发展不断更换，以满足儿童发展的需要。

 （二）我国幼教界应用蒙台梭利教育法存在的误区 

幼教实践中只重形式而忽略其教育精髓 当前，在我国幼教实践中，学习、探索、研究及应用蒙台梭利教育法的风气非常浓，然而，引进与移植中的形式主义非常严重。比如，蒙台梭利的教具是其教育法的构成要素之一，非常有特色，有的幼儿园在移植蒙台梭利教育法时，误认为将蒙台梭利的教具摆放在教室的各个区域就是蒙氏教育法了。实质上，蒙氏课程的核心在于观察、了解儿童发展的内在需要，以确定其个别化教育的目标，而后提供适宜的环境，满足不同儿童的需要。儿童，是课程组织的中心，而不是教具的操作。

（三）幼儿可以通过自己操作教具来自我学习

蒙台梭利按儿童的需要所设计的教具的“自我纠正错误”的功能，使幼儿自我教育、自我提高变为可能。比如，以带插座的圆柱体为例：通过与圆柱体直径、高度相对应的圆洞的帮助，幼儿会发现，粗的圆柱体无法放入细的圆洞中，细的圆柱体放入粗的圆洞中会转动，长的圆柱体放入短的圆洞中会凸出圆洞，短的圆柱体放入长的圆洞中会凹进圆洞。幼儿在感知、操作教具时，经教师的提示，通过幼儿的再行尝试，达到自我教育的目的。在这个过程中，教师的作用不容忽略，教师是环境的提供者、观察者、示范者。教师在准备好的环境中，在儿童操作教具的过程中是个观察者，观察的目的在于对儿童进行引导，观察儿童对教具的兴趣及持续的时间，甚至还要注意他们的面部表情。儿童有需要时，教师随时出现在其身边，必要时及时给予指导或适当的刺激，让儿童达到自我发展的目的。同时，教师在儿童操作教具的过程中是个示范者，在儿童自由选择、使用教具时，教师要做简单的示范，示范教具的操作方法。当儿童模仿出现错误时，教师不要直接告诉儿童解决的方法，而是在一次示范或引导其选择另一个新玩具。如果移植蒙台梭利教育法只追求其形式，不了解儿童的需要，或者忽略了教师的作用，就不能达到教育和发展的目的。 

 六、逐渐中国化的蒙台梭利及在中国化的蒙氏教育产生的问题

（一）中国教育

中国就目前而言现在大多数的家庭都基本上是一个独生子，大多数中国家庭都是6位大人供养一个孩子。随着社会发展的进步，人们现在往往都选择的是精神和物质的要求高，国家和个人需求对现在的学前教育要求会很高，有需求就有被需要的理由。

中国在上个世纪八十年代中期的时候，蒙氏的教育思想大举向中国的教育界冲击。

就家长而言，这种新颖的和当年幼教旧的儿童观相违背的蒙氏，家长即开心又有点忐忑。正是因为蒙氏教育的普及，走进家庭和学校，受到越来越多幼教工作者、家长及社会人士的关注。蒙台梭利教育在中国的发展如火如荼，引起了一阵蒙氏课程热。

 （二）水土不服

在当时看来这个以坚持儿童为中心的教育理念得到了很多教育家的追捧，然而进入中国的蒙氏教育也产生了水土不服的现象。

蒙氏教育实践于智障儿童的基础上的，加上在欧美的国家的历史背景和每个国家的国情不同，在蒙氏传入中国的时候不可避免存在着一定的局限性。蒙氏课程的核心在于观察、了解儿童发展的内在需要，以确定其个别化教学目标而后提供适宜的环境，满足不同儿童的需要。

经过了十几年课程变迁教育改革，中国化教育的洗涤现在课程组织会有意识无意识的模式化教育教学。

（三）教学中心

上蒙氏课就是让孩子去自己喜欢的地方选择工作，玩整整的四十分钟，等到音乐响起孩子起来收工作毯，如果要去问孩子这节课你会操作什么了，孩子绝对会高兴的告诉你，这节课我玩的很开心，把工作操作的很熟练。教学的中心绝不是简单地操作教具，而是儿童本身自己的建立。

（四）蒙氏老师的专业化达不到标准

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