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解读老子自然无为思想(二)

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毕业论文范文题目：解读老子自然无为思想(二)，论文范文关键词：解读老子自然无为思想(二)
解读老子自然无为思想(二)毕业论文范文介绍开始：

所以，老子在强调顺其自然的基础上，又提出了顺应自然的方法“无为”。《老子》三十七章说“道常无为而无不为。”，突出表现了老子在伦理道德上的不强求，不强迫，不硬行的态度，任何人的道德修养的培养都必须基于自然的基础上，都不要借助外力或外界环境强加克制或者是勉强。由此类推，作为政府，则是以不扰民而辅助人民是最理想的统治者。这种“无为”不是什么都不做，而是不妄为，却顺应自然的为，因为任何事物都有他内在的自然规律。老子强调这种“自然”，从他的这句话可以看得出来：“人法地，地法天，天法‘道’，‘道’法自然。”所谓的“‘道’法自然”就是说“道”以它内在的原因决定了本身的存在和运动，而不必靠外在其他的原因。而这种“无为”的思想也引导人们的思维模式走向了一种尊重客体，随和的方向。他常常提醒人们不要认准一条路义无反顾，而有时候要反过来思考问题，声东击西、欲擒故纵，使问题不解而解；他也教育人们在遇见争执，分歧的时候，多采用随和妥协的态度，这种妥协不是软弱和中庸的表现，而是为寻求最后大方向的统一，做出的必要的让步，这也正像老子在其书第二十二章中说到的“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这种妥协精神也可以将称其为是一种智慧，他能达到的效果常常是“无为，而无不为（《老子·三十七章》）；至于对于客体的尊重,上文也提到过不要过分“为”之，因为任何事情都会有由盛而衰的转变，在改造世界的过程中，不要一味扩张自己的主观意识，肆意妄为，而要怀着“虚静”之心，“因顺”的态度按照客观规律办事。这样一种处世方法也能让事物保持自由平衡的状态，也不会因为人的过多参与反而步入由盛而衰的境地。
当今重新将老子的思想运用于重构人与自然界的和谐关系上可以发挥很大的作用。飞速发展的科学技术，一方面为创造人类的幸福提供了前所未有的能力；另一方面使人类掌握了可以毁灭地球上一切生命的能力④。现代工业文明的最大负面效应就是环境与生态恶化的问题，它不仅严重制约着经济的进一步发展，而且愈来愈明显地威胁着人类的生存。如何才能使人类与自然界出现“双赢”的状态，是人们日益关注的话题，而老子的“清静无为”的思想在此领域被越来越多的人重视。这个思想对于我们解决今天的环境与生态问题，重建人类与自然的和谐关系，无疑具有深刻的启迪。老子追求自然无为的人生境界，反对利欲观和人为因素对人的天性和物的本性的扼杀，表达了对人的生存本身的深切关注，追求自然无为的生存境界，主张天、地、人都统一于自然而然的道。人的生存并不是一种现成的目的，不能仅靠外在手段维持住。生存本身是一个自然的进程，有其顺其自然的构成态势，生存之道才是终极之道。老子也主张“小国寡民”、“见素抱朴”的自然无为思想，并不是让人类退回到原始社会状态，只是强调一种自然的生存境界，这个境界就是“天人合一”的境界。
“无为”是老子哲学的精髓，“无为”是道的体现。人类应效法老子所说的“法自然”，顺应自然法则的无妄为，不改变自然界的生活规律，做到“天人合一”。　

参考文献：
1、陈鼓应：《老子注译及评介》，中华书局1984年5月第1版
2、张林海：《盐铁论》，《中州学刊》2004年第3期
3、老子：《老子·五十五章》公元前300年

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